井 冈 山

您没有登录。 请登录注册

卢麒元: 不搞武斗要有一个前提,就是必须允许文斗

向下  留言 [第1页/共1页]

卢麒元: 不搞武斗要有一个前提,就是必须允许文斗

--------------------------------------------------------------------------------

作者: 益友(巴.岭.赤.鸟) [120886:1784], 22:38:03 09/27/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/



不许文斗之后


卢麒元


  我们愿意文斗,我们反对武斗。但是,不搞武斗要有一个前提,就是必须允许文斗。要留给人家讲理的空间,至少要给人家说话的权力。


  在封网、删帖、灌水之后,很多人无处讲理了,连说话都困难了。一介书生,会喜欢武斗吗? 然而,在不许文斗之后, 让他们用什么方式表达意见呢? 有人可以利用主流媒体(包括国有媒体),公然为汪精卫张目; 人民群众却不能在主流媒体(包括国有媒体)上,纪念他们的领袖***。今年九月九日,***故乡湖南的媒体被“娱乐”占领了,乡亲们已经无法在媒体上纪念毛主席了。在喧嚣的“娱乐”中,人民群众鸦雀无声了! ...华岳论坛 - "http://washeng.net"


  中国这一百年里,有两个文人被逼得去搞了武斗。一个是孙中山,一个是***。他们原本都想好好地讲道理的,结果他们都被剥夺了说话的权力。牛人手里有了两件硬家伙,就不太愿意让人家说话了,更别说让人家讲道理了。可是,牛人总是忘记历史,你可以进行武器的批判,别 人一样可以用武器批判你。孙中山推翻了帝制,***建立了共和。文人文斗无伤大雅,文人武斗天下大乱。让孙中山和毛主席讲道理,难道不是更好的选择吗? ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"


  牛人手里通常有两件硬家伙,而不仅仅是一件硬家伙。他们除了喜欢用武器来“讲道理”,也很喜欢用银子去“说 话”。前一种叫“整顿”,后一种叫“娱乐”。无论“整顿”还是“娱乐”,目的是为了建立潜规则。奥,说错了,已经是公然的显规则了。门阀时代,做包衣奴才 “光荣”,无论是被权力包,还是被资本包,都很“光荣”。成为高级的包衣奴才,可以享誉学界、位列公卿、富可敌国。不过,土著包衣总归是不安全的,还要再 投洋人,去做洋包衣。洋包衣的偶像是汪精卫,洋包衣们当然要誓死捍卫汪精卫的声誉。包衣奴才毕竟不是奴隶,包衣奴才更需要奴隶。在包衣奴才眼里,没有硬家 伙的都必须去做奴隶。既然没有硬家伙,奴隶当然是不许讲理的,包衣们的“棍棒”和“糖果”当然不是摆设。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"


  已经被武斗,却不许文斗,还有天理吗?不懂得报应,还不知道轮回吗?不愿意做奴隶的人们,除了学习武斗,还有其它选择吗?当天下的文人都想要武斗的时候,那叫什么?奴隶们都快要忘了!


  德强,我们支持你,哥哥们都不耐烦了。



查阅用户资料

返回页首  留言 [第1页/共1页]

您在这个论坛的权限:
不能在这个论坛回复主题