人在做，天在看
来源：红歌会网| 作者：陈鲁民 等 | 点击：4735 | 共3条评论| 时间：2012年7月29日 21:55
编者按：在最近热播的电视剧《青瓷》中，因以权谋私“巧获”巨款的张国立说过一句令人印象深刻的话：人在做，天在看。当然这不是他的原创，而是蕴含深厚哲理的一则古训，大道之言，恰如“水能载舟，亦能覆舟”。中国近期以来，似乎这六个字在加速发酵。陈鲁民先生说得好，“人在做，天在看”一方面，是在警告坏人，不要横行无忌，作恶多端，总有一天会“恶有恶报”，多行不义必自毙;另一方面，是在鼓励好人，做好事，大家都看在眼里，佩服在心里，“善有善报”也是早晚的事……历史在看，但不是只在冷眼旁观，它要记下你的一言一行，给你在历史上准确定位。我们都是历史中的人，都要走入历史，历史最无情，历史也最公正，历史会认真地记录下每一个人的言行举止，特别是对于领导干部，更是有史必录。
推荐这两篇文章，同样的标题，不一样的思考。希望大家看完，或许给大家带来一点启发：
文一：
人在做，天在看
来源： 石狮日报 作者：陈鲁民
原载：http://www.anhesiji.com/?action-viewnews-itemid-2474
家乡有句俗话：“人在做，天在看”。对某人某事表示极端愤怒时总这么说：人在做，天在看，早晚要遭报应的;对某人某事高度赞扬时也这么说：人在做，天在看，好人终有好报。这句话另外还有一层意思是，做事一定要对得起自己的良心，不要以为做坏事时只有自己知道，世上没有不透风的墙。
“人在做，天在看”，实际上是在讲主观行为与客观评价的问题。一方面，是在警告坏人，不要横行无忌，作恶多端，总有一天会“恶有恶报”，多行不义必自毙;另一方面，是在鼓励好人，做好事，大家都看在眼里，佩服在心里，“善有善报”也是早晚的事。
人在做，人说的是我们自己;天在看，天是说谁呢?无非是指百姓、历史和子孙后代。所以，我们不论在做什么事，都别忘了，百姓、历史和子孙后代都在盯着我们呢，如果你能这样想问题，就不敢放纵自己，不敢胡作非为，就会力争把事情办好，让百姓满意，让历史肯定，让子孙后代也为我们骄傲。
百姓在看，看我们是真公仆还是假公仆，看我们是一心为民还是以权谋私，看我们是造福家乡还是盘剥民众，看我们是为汶川灾民献爱心还是在炮制“毒牛奶”;历史在看，看我们是在创造历史还是在亵渎历史，看我们是正人君子还是无耻小人，看我们是在构建千秋伟业，还是在大搞政绩工程;子孙后代在看，看我们是一身正气还是歪门邪道，看我们是值得骄傲还是感到可耻，看我们是成就赫然还是一事无成。
当然，他们不光是看，他们还在评判，在裁决，在记载，在褒贬臧否，在表示其好恶，百姓在看，但不是在看热闹，他们手里还有令人敬畏的“否决权”。所以，千万不要觉着百姓无权无势，就可以随意怠慢，随意冷落，随意欺负。别忘了“水可载舟，亦可覆舟”，谁不把百姓当回事，谁脱离百姓，谁在百姓面前打官腔，摆架子，谁高高在上，骑在百姓头上作威作福，谁鱼肉百姓，欺压百姓，都不会有好结果。一旦惹怒了百姓，轻而易举就可以使你身败名裂，那些被百姓举报的贪官，被百姓选掉的庸官，被百姓淘汰的昏官，就是最好的例证。
历史在看，但不是只在冷眼旁观，它要记下你的一言一行，给你在历史上准确定位。我们都是历史中的人，都要走入历史，历史最无情，历史也最公正，历史会认真地记录下每一个人的言行举止，特别是对于领导干部，更是有史必录。
子孙在看，祖上的光荣业绩，他们会为此骄傲自豪;祖上的劣迹，他们 会为此感到耻辱，瞧不起我们，为做我们的子孙而羞愧。君不见，“人自宋后少名侩，我到坟前愧姓秦”，不是字字如刀，令巨奸秦桧后人蒙羞不已吗?那么，不为别的，即便只为子孙后代的名誉感受，我们也应当做好人，做好事，多积德行善，少造孽作恶。要不然，听听孔子那不无狠毒的诅咒吧：“始作俑者，其无后乎?”
“人在做，天在看”，堪称至理明言，记住这句话将受用无穷。
文二：
人在做，天在看!
作者：lyaxman
作者博客：http://lyaxman.blog.163.com/blog/static/360481822011531173197/
土匪，军阀，国*民*党，共*产*党——
把土匪，军阀，国*民*党和共*产*党放在一起研究，似乎有点风牛马不相及。
其实，世界上任何事物都是相联系的。土匪也好，军阀也好，国*民*党也好，共*产*党也好，作为人类社会中的团体，都有相同的共性和不同的个性，都是可以转换的。我们的任务，就是通过观察，分析和抽象，找到事物发展的内在规律，来指导我们的认识和实践。
在人类的历史中，人们为了生存和发展，总是要结团抱伙，组成团体。因为团体的力量总是比个体大，生存能力更强。
土匪，军阀，国*民*党和共*产*党是在辛亥革命以后在中国舞台上表演过的的四种主要团体。他们的共同之处是，一群人形成一个组织，拥有自己的武装，反抗或者改变现有的制度。
那么，这四种组织有什么不同呢?
土匪，顾名思义，由局限于某地的人组成。他们反抗官府和现行的制度，占山为王，通过拦路抢劫，打家劫舍，或者劫富济贫来为团体及其成员获取利益。
土匪只看到自己眼前利益，以钱财和物质为目标。其主要特点是没有组织纪律，缺乏规矩和约束。
军阀，就是自己拥有军队并且割据一方，自立政权的团体。
军阀对社会的认识已经超出了具体的个人。他们已经有了政治个概念，因而看到了政权的重要性，并且把持一定范围的地方政权。
比起土匪来，军阀具有较严密的组织和较严格的纪律，有一定的规矩。然而，军阀的眼界还局限于某个地域，他们考虑的，只是如何保持和扩大自己这个集团的利益。对他们来说，政治只是一种利害关系的平衡，是为枪杆子和自己的政权服务的。军阀最大的特点是没有政治理想，不受政治理念的约束，枪杆子指挥一切。
国*民*党，是一个政党。
所谓政党，就是以政治理想为核心形成的团体。政党的对社会的认识，已不局限于个人或者某个地域。他们代表的是更大范围的某个阶级的长远和整体利益。和土匪以及军阀相比较，政党最突出的特点是，不但有组织纪律，而且有政治理想，枪杆子是为政治服务的。
对国*民*党，可以分成两个阶段来看，即孙中山时期和蒋介石时期。
孙中山时期的国*民*党，是一个有政治理想的政党。这个理想，在孙中山的三民主义得到具体的体现，这就是，推翻满清封建王朝，建立共和，反对帝国主义，节制资本，平均地权。
在蒋介石领导下，国*民*党已经没有了政治理想，不再反对帝国主义，更不去节制资本和平均地权，只会用枪杆子维护现有的制度和自己的统治地位，因此，可以说这个时期的国*民*党已经退化为军阀。
共*产*党。和国*民*党相比较，共*产*党除了有组织，有纪律，有政治理想，最重要的是有科学理论指导。
共*产*党的理想就是，推翻帝国主义，封建主义和官僚资本主义，建设一个没有压迫没有剥削的现代化社会主义强国。
共*产*党的科学理论就是马克思列宁主义和毛*泽*东思想。
那么，有科学理论指导和没有科学理论指导的差别到底有多大?
先说国*民*党。
孙中山提出推翻满清封建王朝，建立共和，反对帝国主义，节制资本和平均地权。他只意识到，只有这样，才能救中国。但具体怎么做，依靠什么人去做，下一步会出现什么情况，应该如何应对，他却一点不清楚。
如果把孙中山的国*民*党比作一个建筑师，他看到，北京的四合院太破旧了，需要拆掉，盖一栋和纽约帝国大厦一样的现代建筑。因为没有科学理论的指导，他不懂力学，也不懂得材料学和建筑结构学，更没有建设规划，自然不知道在四合院的地基上不可能盖摩天大楼。结果，旧的建筑扒掉了，新楼却盖不起来，最多只在废墟上竖了块中华民国的牌子。
在依靠谁来盖大楼的问题上，孙中山的国*民*党不懂甚至拒绝马克思的阶级和阶级斗争的理论，只想依靠那些有钱有势的人，包括军阀，帮会，地主，海外华人资本和西方国家的政府。他们不明白，木柱，青砖和琉璃瓦，是支撑不起现代高层建筑的。而且，这些人中的大多数在四合院的地基上都有巨大的利益，谁也不想破坏这个地基，因此，孙中山盖大楼的想法只能是一个空想。
结果，孙中山和国*民*党虽然推翻了满清，却没有建立一个新社会，给中国带来的是几十年的灾难，国家四分五裂，土匪遍地，军阀混战，外敌入侵，民不聊生，无数生灵涂炭。连国*民*党自身，也成了旧制度的维护者，成为***无能的代名词。
与孙中山和国*民*党不同，毛*泽*东和共*产*党人知道，要在中国旧有的废墟上盖工业化的摩天大楼，必须先改变以土地私有制为基础的小农经济。因此，在1949年夺取政权后，共*产*党人没有陶醉于新立的那块牌子，而是立即开挖地基，消灭土地私有制，为新大楼的建设打下了坚实的基础。
在建设大楼的过程中，会不会出问题，导致大楼倒塌，或者变成危楼呢?
任何工程，都需要严格的管理和控制，才能克服施工中出现的各种问题，保证质量，顺利完工。这涉及到设计管理，材料管理，工具管理，流程管理，后勤管理，经费管理等等，更重要的是涉及到人的管理，特别是对管理人员的管理。
在建设新中国大楼的工程中，不可避免的出现有人***，盗窃，偷工减料等问题。最严重的是，建筑公司的负责人会因为无人监督，抛弃了建楼初期的理想，或者把建设土地重新私有化，恢复小农经济，或者一切为金钱服务，或者把大楼据为己有，让那些为大楼辛勤劳动，添砖加瓦，甚至流血牺牲的普通劳动者住不起房，无房可住，流离失所。
对此，毛*泽*东思想管理学中提出了一个重要的理论，就是，在大楼建设过程中，以及大楼建好以后，只有动员全体人民群众起来监督，形成一个反腐文化，才能有效控制管理层的***。如果把毛泽定的这种管理学比作免疫，把法律比作治疗，历史和现实已经证明，单纯依靠党内纪律检查和法律，最多只能在***发生后惩治一小部分倒霉的***分子，根本不能解决瘟疫流行的问题。
从以上分析我们可以看出，土匪之所以是土匪，是因为他们没有组织纪律。
军阀之所以是军阀，是因为他们没有政治理想，枪指挥一切。
孙中山的国*民*党有政治理想，但没有科学理论指导，在推倒旧的四合院后，无法建设新的大楼，并且中国带来近40年的混乱和灾难。到了蒋介石手里，国*民*党抛弃了自己的政治理想，用枪指挥党，变成了军阀党。
共*产*党之所以是共*产*党，是因为他们不但有铁的组织纪律，有坚定的政治理想，更因为他们有着科学的理论为指导，是自觉地党。尽管共*产*党也像土匪一样上山打过游击，或者像军阀一样建立过武装割据政权，但他们有政治理想，有科学理论的指导，懂得历史发展的规律，才会由小到大，由弱到强，从胜利走向胜利。
土匪，军阀，国*民*党和共*产*党是可以转换的。比如，国*民*党放弃了政治理想，用枪指挥党，就变成了军阀。再如，土匪如果接受了马克思主义和毛*泽*东思想的指导，有了严格的组织纪律，有了坚定的政治理想，有可以变成共*产*党。
在辛亥革命100周年的今天，我们研究土匪，军阀，国*民*党和共*产*党这四种团体，不但是为了更深刻的理解过去的100年，更是为了预见未来的一个世纪。
可以这么说，共*产*党如果放弃自己的科学理论，靠摸石头过河，就有可能变成国*民*党。如果再放弃自己的政治理想，一切围着金钱转，只讲发展，不讲理想，只讲经济，不讲政治，用钱指挥党，而不是党指挥钱，就会变成新型的军阀党 - 财阀党。如果连组织纪律都没有了，任由自己的党员领导干部寡廉鲜耻，******，嫖娼奸淫，欺行霸市，暴力拆迁，横行乡里，就会变成了土匪。
下一个100年，土匪，军阀，国*民*党，还是共*产*党?
人在做，天在看!这个天，就是人民!
来源：红歌会网| 作者：陈鲁民 等 | 点击：4735 | 共3条评论| 时间：2012年7月29日 21:55
编者按：在最近热播的电视剧《青瓷》中，因以权谋私“巧获”巨款的张国立说过一句令人印象深刻的话：人在做，天在看。当然这不是他的原创，而是蕴含深厚哲理的一则古训，大道之言，恰如“水能载舟，亦能覆舟”。中国近期以来，似乎这六个字在加速发酵。陈鲁民先生说得好，“人在做，天在看”一方面，是在警告坏人，不要横行无忌，作恶多端，总有一天会“恶有恶报”，多行不义必自毙;另一方面，是在鼓励好人，做好事，大家都看在眼里，佩服在心里，“善有善报”也是早晚的事……历史在看，但不是只在冷眼旁观，它要记下你的一言一行，给你在历史上准确定位。我们都是历史中的人，都要走入历史，历史最无情，历史也最公正，历史会认真地记录下每一个人的言行举止，特别是对于领导干部，更是有史必录。
推荐这两篇文章，同样的标题，不一样的思考。希望大家看完，或许给大家带来一点启发：
文一：
人在做，天在看
来源： 石狮日报 作者：陈鲁民
原载：http://www.anhesiji.com/?action-viewnews-itemid-2474
家乡有句俗话：“人在做，天在看”。对某人某事表示极端愤怒时总这么说：人在做，天在看，早晚要遭报应的;对某人某事高度赞扬时也这么说：人在做，天在看，好人终有好报。这句话另外还有一层意思是，做事一定要对得起自己的良心，不要以为做坏事时只有自己知道，世上没有不透风的墙。
“人在做，天在看”，实际上是在讲主观行为与客观评价的问题。一方面，是在警告坏人，不要横行无忌，作恶多端，总有一天会“恶有恶报”，多行不义必自毙;另一方面，是在鼓励好人，做好事，大家都看在眼里，佩服在心里，“善有善报”也是早晚的事。
人在做，人说的是我们自己;天在看，天是说谁呢?无非是指百姓、历史和子孙后代。所以，我们不论在做什么事，都别忘了，百姓、历史和子孙后代都在盯着我们呢，如果你能这样想问题，就不敢放纵自己，不敢胡作非为，就会力争把事情办好，让百姓满意，让历史肯定，让子孙后代也为我们骄傲。
百姓在看，看我们是真公仆还是假公仆，看我们是一心为民还是以权谋私，看我们是造福家乡还是盘剥民众，看我们是为汶川灾民献爱心还是在炮制“毒牛奶”;历史在看，看我们是在创造历史还是在亵渎历史，看我们是正人君子还是无耻小人，看我们是在构建千秋伟业，还是在大搞政绩工程;子孙后代在看，看我们是一身正气还是歪门邪道，看我们是值得骄傲还是感到可耻，看我们是成就赫然还是一事无成。
当然，他们不光是看，他们还在评判，在裁决，在记载，在褒贬臧否，在表示其好恶，百姓在看，但不是在看热闹，他们手里还有令人敬畏的“否决权”。所以，千万不要觉着百姓无权无势，就可以随意怠慢，随意冷落，随意欺负。别忘了“水可载舟，亦可覆舟”，谁不把百姓当回事，谁脱离百姓，谁在百姓面前打官腔，摆架子，谁高高在上，骑在百姓头上作威作福，谁鱼肉百姓，欺压百姓，都不会有好结果。一旦惹怒了百姓，轻而易举就可以使你身败名裂，那些被百姓举报的贪官，被百姓选掉的庸官，被百姓淘汰的昏官，就是最好的例证。
历史在看，但不是只在冷眼旁观，它要记下你的一言一行，给你在历史上准确定位。我们都是历史中的人，都要走入历史，历史最无情，历史也最公正，历史会认真地记录下每一个人的言行举止，特别是对于领导干部，更是有史必录。
子孙在看，祖上的光荣业绩，他们会为此骄傲自豪;祖上的劣迹，他们 会为此感到耻辱，瞧不起我们，为做我们的子孙而羞愧。君不见，“人自宋后少名侩，我到坟前愧姓秦”，不是字字如刀，令巨奸秦桧后人蒙羞不已吗?那么，不为别的，即便只为子孙后代的名誉感受，我们也应当做好人，做好事，多积德行善，少造孽作恶。要不然，听听孔子那不无狠毒的诅咒吧：“始作俑者，其无后乎?”
“人在做，天在看”，堪称至理明言，记住这句话将受用无穷。
文二：
人在做，天在看!
作者：lyaxman
作者博客：http://lyaxman.blog.163.com/blog/static/360481822011531173197/
土匪，军阀，国*民*党，共*产*党——
把土匪，军阀，国*民*党和共*产*党放在一起研究，似乎有点风牛马不相及。
其实，世界上任何事物都是相联系的。土匪也好，军阀也好，国*民*党也好，共*产*党也好，作为人类社会中的团体，都有相同的共性和不同的个性，都是可以转换的。我们的任务，就是通过观察，分析和抽象，找到事物发展的内在规律，来指导我们的认识和实践。
在人类的历史中，人们为了生存和发展，总是要结团抱伙，组成团体。因为团体的力量总是比个体大，生存能力更强。
土匪，军阀，国*民*党和共*产*党是在辛亥革命以后在中国舞台上表演过的的四种主要团体。他们的共同之处是，一群人形成一个组织，拥有自己的武装，反抗或者改变现有的制度。
那么，这四种组织有什么不同呢?
土匪，顾名思义，由局限于某地的人组成。他们反抗官府和现行的制度，占山为王，通过拦路抢劫，打家劫舍，或者劫富济贫来为团体及其成员获取利益。
土匪只看到自己眼前利益，以钱财和物质为目标。其主要特点是没有组织纪律，缺乏规矩和约束。
军阀，就是自己拥有军队并且割据一方，自立政权的团体。
军阀对社会的认识已经超出了具体的个人。他们已经有了政治个概念，因而看到了政权的重要性，并且把持一定范围的地方政权。
比起土匪来，军阀具有较严密的组织和较严格的纪律，有一定的规矩。然而，军阀的眼界还局限于某个地域，他们考虑的，只是如何保持和扩大自己这个集团的利益。对他们来说，政治只是一种利害关系的平衡，是为枪杆子和自己的政权服务的。军阀最大的特点是没有政治理想，不受政治理念的约束，枪杆子指挥一切。
国*民*党，是一个政党。
所谓政党，就是以政治理想为核心形成的团体。政党的对社会的认识，已不局限于个人或者某个地域。他们代表的是更大范围的某个阶级的长远和整体利益。和土匪以及军阀相比较，政党最突出的特点是，不但有组织纪律，而且有政治理想，枪杆子是为政治服务的。
对国*民*党，可以分成两个阶段来看，即孙中山时期和蒋介石时期。
孙中山时期的国*民*党，是一个有政治理想的政党。这个理想，在孙中山的三民主义得到具体的体现，这就是，推翻满清封建王朝，建立共和，反对帝国主义，节制资本，平均地权。
在蒋介石领导下，国*民*党已经没有了政治理想，不再反对帝国主义，更不去节制资本和平均地权，只会用枪杆子维护现有的制度和自己的统治地位，因此，可以说这个时期的国*民*党已经退化为军阀。
共*产*党。和国*民*党相比较，共*产*党除了有组织，有纪律，有政治理想，最重要的是有科学理论指导。
共*产*党的理想就是，推翻帝国主义，封建主义和官僚资本主义，建设一个没有压迫没有剥削的现代化社会主义强国。
共*产*党的科学理论就是马克思列宁主义和毛*泽*东思想。
那么，有科学理论指导和没有科学理论指导的差别到底有多大?
先说国*民*党。
孙中山提出推翻满清封建王朝，建立共和，反对帝国主义，节制资本和平均地权。他只意识到，只有这样，才能救中国。但具体怎么做，依靠什么人去做，下一步会出现什么情况，应该如何应对，他却一点不清楚。
如果把孙中山的国*民*党比作一个建筑师，他看到，北京的四合院太破旧了，需要拆掉，盖一栋和纽约帝国大厦一样的现代建筑。因为没有科学理论的指导，他不懂力学，也不懂得材料学和建筑结构学，更没有建设规划，自然不知道在四合院的地基上不可能盖摩天大楼。结果，旧的建筑扒掉了，新楼却盖不起来，最多只在废墟上竖了块中华民国的牌子。
在依靠谁来盖大楼的问题上，孙中山的国*民*党不懂甚至拒绝马克思的阶级和阶级斗争的理论，只想依靠那些有钱有势的人，包括军阀，帮会，地主，海外华人资本和西方国家的政府。他们不明白，木柱，青砖和琉璃瓦，是支撑不起现代高层建筑的。而且，这些人中的大多数在四合院的地基上都有巨大的利益，谁也不想破坏这个地基，因此，孙中山盖大楼的想法只能是一个空想。
结果，孙中山和国*民*党虽然推翻了满清，却没有建立一个新社会，给中国带来的是几十年的灾难，国家四分五裂，土匪遍地，军阀混战，外敌入侵，民不聊生，无数生灵涂炭。连国*民*党自身，也成了旧制度的维护者，成为***无能的代名词。
与孙中山和国*民*党不同，毛*泽*东和共*产*党人知道，要在中国旧有的废墟上盖工业化的摩天大楼，必须先改变以土地私有制为基础的小农经济。因此，在1949年夺取政权后，共*产*党人没有陶醉于新立的那块牌子，而是立即开挖地基，消灭土地私有制，为新大楼的建设打下了坚实的基础。
在建设大楼的过程中，会不会出问题，导致大楼倒塌，或者变成危楼呢?
任何工程，都需要严格的管理和控制，才能克服施工中出现的各种问题，保证质量，顺利完工。这涉及到设计管理，材料管理，工具管理，流程管理，后勤管理，经费管理等等，更重要的是涉及到人的管理，特别是对管理人员的管理。
在建设新中国大楼的工程中，不可避免的出现有人***，盗窃，偷工减料等问题。最严重的是，建筑公司的负责人会因为无人监督，抛弃了建楼初期的理想，或者把建设土地重新私有化，恢复小农经济，或者一切为金钱服务，或者把大楼据为己有，让那些为大楼辛勤劳动，添砖加瓦，甚至流血牺牲的普通劳动者住不起房，无房可住，流离失所。
对此，毛*泽*东思想管理学中提出了一个重要的理论，就是，在大楼建设过程中，以及大楼建好以后，只有动员全体人民群众起来监督，形成一个反腐文化，才能有效控制管理层的***。如果把毛泽定的这种管理学比作免疫，把法律比作治疗，历史和现实已经证明，单纯依靠党内纪律检查和法律，最多只能在***发生后惩治一小部分倒霉的***分子，根本不能解决瘟疫流行的问题。
从以上分析我们可以看出，土匪之所以是土匪，是因为他们没有组织纪律。
军阀之所以是军阀，是因为他们没有政治理想，枪指挥一切。
孙中山的国*民*党有政治理想，但没有科学理论指导，在推倒旧的四合院后，无法建设新的大楼，并且中国带来近40年的混乱和灾难。到了蒋介石手里，国*民*党抛弃了自己的政治理想，用枪指挥党，变成了军阀党。
共*产*党之所以是共*产*党，是因为他们不但有铁的组织纪律，有坚定的政治理想，更因为他们有着科学的理论为指导，是自觉地党。尽管共*产*党也像土匪一样上山打过游击，或者像军阀一样建立过武装割据政权，但他们有政治理想，有科学理论的指导，懂得历史发展的规律，才会由小到大，由弱到强，从胜利走向胜利。
土匪，军阀，国*民*党和共*产*党是可以转换的。比如，国*民*党放弃了政治理想，用枪指挥党，就变成了军阀。再如，土匪如果接受了马克思主义和毛*泽*东思想的指导，有了严格的组织纪律，有了坚定的政治理想，有可以变成共*产*党。
在辛亥革命100周年的今天，我们研究土匪，军阀，国*民*党和共*产*党这四种团体，不但是为了更深刻的理解过去的100年，更是为了预见未来的一个世纪。
可以这么说，共*产*党如果放弃自己的科学理论，靠摸石头过河，就有可能变成国*民*党。如果再放弃自己的政治理想，一切围着金钱转，只讲发展，不讲理想，只讲经济，不讲政治，用钱指挥党，而不是党指挥钱，就会变成新型的军阀党 - 财阀党。如果连组织纪律都没有了，任由自己的党员领导干部寡廉鲜耻，******，嫖娼奸淫，欺行霸市，暴力拆迁，横行乡里，就会变成了土匪。
下一个100年，土匪，军阀，国*民*党，还是共*产*党?
人在做，天在看!这个天，就是人民!