清华教授深情致信新生：大学原来“没心没肺” 人世已是“不公不义”（附信）
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来源：红歌会网| 作者：吴华伟 许章润 | 点击：1382 | 共3条评论| 时间：2012年9月04日 16:00
清华教授为啥说大学“失魂落魄”
吴华伟
来源： 齐鲁晚报 2012年09月04日
“不用说别的，单看今日的大学校长们，将官员之做派做足，扫学人之斯文于尘埃，就知道物质繁荣之世未必不是精神贫困之际。”
这不是一个校长的开学典礼讲话，也不是一个批评家的讨伐词，这是清华大学法学院教授许章润写给大学新生的一封信，发表在9月3日出版的《财经》杂志上。在题为“院训——给法学院新生的一封信”中，许教授用平缓但又犀利的文字，告诉大学新生们要“以学术为公器，奉公道为正道，大家才好安身立命。”
许教授的这篇5000多字的长文虽说主要面对清华大学法学院新生，但其中表达的良好愿景，也基本上适用于全体大学新生。对于刚进入大学的学生们来说，应该如何度过四年大学生活，树立什么样的人生理想，确实是一个一入学就要好好思索的问题。
对于1994年前后出生的这批大学新生们来说，他们生活在一个物质相对丰裕的社会，从小“免予饥饿、恐惧”，选择机会也更多，但同时，他们又是生活在一个“贫困”的时代，在就业、考研等现实的压力面前，一部分学子早早地“委身于利，听命于势”，在应该怀抱理想的年龄早早地失去了理想与信念。几个月前，北京大学教授钱理群就曾批评道:“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。”如果我们的大学生，特别是北大、清华这些名校的天之骄子，从入学第一天起，词典里就只有“拼搏”“奋斗”“成功”这几个可怜的词，不认真思考道德是非、人生意义及社会公正等问题，那么如何真正安身立命?
当然，承担责任，并不是说要绝对脱离现实生活，我们不是要求大学生们不食人间烟火，尤其对那些贫困大学生来说，生存是第一位的，我们只是不想看到大学生完全沉溺于功利世俗中。未来的二三十年，中国将扮演负责任的强国、大国角色，需要一批人担负起这样的责任，而这批人中的绝大部分将从今天的大学生中产生。这些在校的大学生们如何认识社会，如何守望良知，如何坚持公平正义，影响着今后中国的发展方向。从这个意义上来说，大学生们从入学第一天起就应该有长远眼光，一方面要学会好好生活，活出丰盛幸福的人生，另一方面要努力避免功利世俗的影响，践行公平正义，真正以建设国家、改良社会为己任。
在对大学新生寄予厚望的同时，我们更应看到，现在大学本身的功利化倾向正对大学生们的成长产生着不良影响，甚至让一些大学生们更加无助和迷茫。正如许章润在信中所说，“我们的栖身之处原来‘失魂落魄’，或者‘没心没肺’，甚至‘狼心狗肺’。”此话虽有些极端，但也道出了部分实情。“教育需要乌托邦”(教育家刘道玉语)，对于这些涉世未深、可塑性还很强的大学新生们来说，我们的大学校长、老师们是不是也应该洁身自好，努力呵护学生们的理想主义情怀，为他们提供一个能够坚守理想与信念的“乌托邦”呢?(原题：大学应该呵护学生的理想主义情怀)
附文：
院训——给法学院新生的一封信
（节选）
作者：许章润 清华大学法学院教授
本文来源于《财经》杂志 2012年09月02日
所谓的“校训”和“院训”，本在聚敛精神，提澌境界，倾吐心愿和志向，高自标立，“千结丁香，且须珍重”。如同一国之国歌，其当倾吐的本为这方水土灵魂深处的生命豪迈，其之凝聚的应为积基于悠远文明传统的民族精神和社稷情义，其所倡扬的当是亿万万国民关于良善世道的美好憧憬、追求正派人生的普世情怀。经此凝聚，人心齐，泰山移。本来，冷冷清清，方始有锥心佳句;寻寻觅觅，才等得花谢春归。可如今太过热闹，聪明人万事占先，一切唯技术马首是瞻，凡事奉实利为硬道理，再加上“意蒂牢结”箍得紧紧儿的，这便让满世界脑筋活了，而心思乏了，神思散了，敬意没了。
上述三案，虽竭尽神思，庄敬自持，但也许依然不伦不类，只好等你们来修正完善了!近些年来，仿佛大家都在苦苦思索，也都竭愿“推陈出新”，甚至于“出奇制胜”。既为同道，则问道求知，虽然纯为一己心思，可寄身其间的群体品性，如光覆地，笼罩万物，个体实际上无所逃脱于天地也。其以学术为公器，奉公道为正道，大家才好安身立命，进而，有所谓的建功立业。命名就是赋意，揭示的过程不仅在于描述，而且，同时表达了揭示者的憧憬。于是，此事遂于私性心智活动之外，还具有了公共相关性。难怪同侪个个，凝神聚思，把弦弄曲，舞殷勤。
哦，对了，你还提到了校训，是的，语出于《易》，经任公点活，蔚为典范。相较而言，但凡尚有自知之明，就得承认，我们这一辈学人，论功力，论修养，论愿心，早不复望先贤之项背。故而，“理屈词穷”的背后，其实是看似进步而实则衰颓的文明劲道。不用说别的，单看今日的大学校长们，将官员之做派做足，扫学人之斯文于尘埃，就知道物质繁荣之世未必不是精神贫困之际。否则，怎么从火葬场到大学堂，自街道办往幼儿园，一水儿的只剩下“勤奋，严谨，求实，创新”这几句套话了呢!
屈指算来，自入读法学，做学徒，再做教书匠，区区未尝一日离开过校园。激扬懵懂的少年，跌跌撞撞，一路走来，转眼两鬓飞霜。
33年里，将校园当家园，以教书为业，赖教书谋生，深夜扪心，掂量来掂量去，还是觉得公道最难。而且，它不是科技所能插手之域，赖乎人心，取决于体制。可人心与体制，均为历史演来的文明结晶，文火慢工，数万年的造化，原非一蹴而就，再急也没用。
因此，好几年了，每每为学生问及院训而语噎，才发现我们的栖身之处原来“失魂落魄”，或者“没心没肺”，甚至“狼心狗肺”。不奇怪，时间短嘛，积累浅嘛，只好先忙些外在搭架子的事情嘛。先有个大架子，再积攒德性，内修功夫，方有望渐臻斯文，甚至于斯文鼎盛之境呢!蒙你来信问及，勾起我一腔心思，引发出这些文字，供你参阅，不知小叩是否大鸣，浅议而致深思乎?
九月开学，你就要来了。秋天，沉甸甸的季节，我却想不出用什么来迎接你。因为，舟车无碍，行囊饱满，心中有梦，再加上血管里奔腾着热血，我还能再为你做什么呢?为此似乎应该宽心，我却颇感怅然，遂于怎么办之上，又添加了一个为什么。是啊，“为什么呢?”细加掂量，原来，是惴惴于怕你问我“院训”到底是什么。
一个没有院训的法学院，要么是积淀既久，传统雄厚，人人心领神会，一旦登堂入室，自然熏染，传承如家族血脉;要么是无根无底，如前所言，没心没肺，魂不守舍，只满足于职业培训，或者，加上个“成功学”秘诀的私相授受，装潢以什么“卓越”一类的浮辞华藻，自我陶醉有可能演变为不择手段。自郐以下，甚至不过是追名逐利、群魔乱舞、藏污纳垢之所，亦未可知。
可是，天啊，这与大学精神相去何其之远也!这与我对法学院的期许、你对法学院的憧憬、天下公民对于法学院的托付，又是何等的刺谬呀!我相信，你我都不会坐视，一如纳税人不会容忍血汗白费!
想到这里，我不再怅然，也不再揪心，反倒宽下心来，神色安定。因为，我们既然已经意识到面前有坎，歧路纵横，便不会畏葸，而只听命于信义，唯服膺于公义。因为，那叫做法学院的法度和法意的养育之所，惟有以致公天下自期，才能***如你们这般有理想和血性的莘莘学子踏步前来，共同为免于恐惧、冻馁和不公不义而自强不息。除非，天下学子，皆委身于利，悉听命于势。可我知道，你没有，你们不曾如此，因而，这一切便不会发生。
既然如此，我除了自己时加警怵以外，还有什么好怅然而揪心的呢!
行文至此，不禁长叹!这大千人世，假公假义充斥，不公不义横行。每天，都有同胞殒于非命;到处，不乏罪恶假借法律之名而行。人世和人性，真是个善恶交加的造物，何曾靠得住!更何况，理想和血性，虽坚如磐石，却弱不禁风，都是会随着阅历渐多而递减的，均会因负累日增而日亏的。可除开它们，我们这些必须每日打理生计的芸芸众生，天地间的过客，又能靠什么呢?走笔至此，我便又忽忽怅然起来了!
还好，连绵阴雨，今日天开。推窗接风，满室清明，且看外面的世界多么精彩。嘿，遇上这等光景，还何必舞文弄墨呢?就此打住，等你来校后，有的是打发不完的聊天时光。毕竟，人是会说话的物种，言说是天性。通过交谈有裨于砥砺人性、增益人性，可能，也只有通过交谈才能保持人性。
那好，让我们一起发声吧!
附文二：
大学的十大堕落文化
来源： 唐瑜博的日志
源地址：http://blog.xiaonei.com/GetEntry.do?id=275377661&owner=241219293
一.管理监狱化
时代在进步，大学生的自由意识越来越浓重，而校园却依然延续着老套的管理模式——统一关灯睡觉、统一吃饭时间、统一考勤、统一不允许结婚等等。作为校园管理必须规范化，可是在追求自由大学生眼里这些规定却成了剥夺自由的监狱条规。因此，大学生们纷纷逃离管理严格的集体宿舍，在附近的居民区去寻找个性的自由家园。
虽然出了无数的问题，可是大学生们还是坚持寻找自由的信念，还是以同居、合租等形式纷纷逃离“监狱化”的管理。追求与现实之间的差距，往往是产生问题的症结所在。或许学校真的应该考虑改变校园管理模式了。
二.素质流氓化
男生开口我cao，女生张嘴**，事无大小都他*的。在校园里，俨然是置身流氓、混混聚居的地方，谁也不知道大学生们流氓化了，还是流氓们大学生化了。张扬个性，标榜豪爽原来也是可以用流氓形象实现的，太多的不理。
三.Kiss公开化
也许是自由的一部分，也许是受了西方***的冲击，现在的大学生们接吻、拥抱甚至是相互抚摩都不需要考虑场合，只要有情绪就来一把。做的人不觉得难为情，倒是看的人像偷窥了别人隐私，什么世道啊。我看谁也不用不好意思，反正人家也乐意当众表演。
四.消费白领化
说起白领阶层的消费，曾经有无数人羡慕，不过那是因为人家有高收入支撑着。现在的大学生们却更加厉害，手机一个比一个高档、吃饭请客一个比一个讲排场、旅游娱乐一个比一个在行、衣着时尚、处处品牌，越来越难想象学生的消费可以如此之高，只是不知道这些孩子们的父母是不是都开着银行。
五.上课梦游化
教师讲授的知识脱离社会实际，教学方法死板，学生新的“知识无用”论，课堂纪律的散漫，这一切已经足够作为学生上课睡觉的理由了。睡吧、睡吧，反正是交了学费费的，想怎么睡怎么睡。
六.逃课普遍化
由于高校年年扩招，学校的规模越来越大，教室里装的学生越来越多。堂课上一、两百人听一个老师讲课已经是正常现象，如果老师挨个点名的话，等点完名该下课了。更何况学生要谈恋爱、要购物、要旅游、要忙着同居或者赚钱，于是逃课就成普遍现象一点不奇怪。同学们都忙啊，哪有时间上课。
七.女生恐龙化
这倒不是说学生集体退化，而是说在校园里已经找不到清纯的学生妹。女生们打扮一个赛一个社会化、成人化、妖冶化，很多人走在大街上恐怕要有人被误解是歌舞的厅的服务的服务人员，实在让人想不到美，那也就只能当恐龙看。
有的女大学生甚至打扮的像坐台
八.男生痴呆化
男生们一夜连一夜的网络游戏、麻将、扑克牌、陪女朋友滚床。长期如此，只见一个个精神恍惚，痴痴呆呆，全然没有一点年轻人的活力。夜夜奋战，伤身体也伤脑子，也难怪男生们要被定性为痴呆，大家累啊。
九.恋爱闪电化
恋爱已经是大学生活的必须，就如同一种时尚。有人说恋爱是相互安慰无聊、空乏的大学生活;有人说就是相互玩;还有人说这是为了做进入社会生活的准备。无论怎么说，大学生们的恋爱已经是翻手为云，覆手为雨，大家一样都不需要天长地久，不需要太多的磨合与了解，直奔主题，然后迅速厌倦，闪电分手。这就是闪电化的爱情，或者应该说是情欲与肉欲的简单化、快餐化。
女大学生求包养争当二奶 自拍
十.补考专业化
不把学习当目的，生活才会有意义”，这是当代大学生的新宣言。扩大招生必然招一大批实在不具备学习能力的人进入大学，这些学生的作风又带动更多的鄙视学习，根本就不当补考是件羞人的事情。对于补考，也许不少人确实具备专业水平了!
大学校园的十个“现代化”未必在每个学生身上都有，也不是每所学校都有这样的风景。写这个有些调侃味道的文字只是为了博大家一笑，如果实在有要对号入座的，欢迎，欢迎，再欢迎!
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来源：红歌会网| 作者：吴华伟 许章润 | 点击：1382 | 共3条评论| 时间：2012年9月04日 16:00
清华教授为啥说大学“失魂落魄”
吴华伟
来源： 齐鲁晚报 2012年09月04日
“不用说别的，单看今日的大学校长们，将官员之做派做足，扫学人之斯文于尘埃，就知道物质繁荣之世未必不是精神贫困之际。”
这不是一个校长的开学典礼讲话，也不是一个批评家的讨伐词，这是清华大学法学院教授许章润写给大学新生的一封信，发表在9月3日出版的《财经》杂志上。在题为“院训——给法学院新生的一封信”中，许教授用平缓但又犀利的文字，告诉大学新生们要“以学术为公器，奉公道为正道，大家才好安身立命。”
许教授的这篇5000多字的长文虽说主要面对清华大学法学院新生，但其中表达的良好愿景，也基本上适用于全体大学新生。对于刚进入大学的学生们来说，应该如何度过四年大学生活，树立什么样的人生理想，确实是一个一入学就要好好思索的问题。
对于1994年前后出生的这批大学新生们来说，他们生活在一个物质相对丰裕的社会，从小“免予饥饿、恐惧”，选择机会也更多，但同时，他们又是生活在一个“贫困”的时代，在就业、考研等现实的压力面前，一部分学子早早地“委身于利，听命于势”，在应该怀抱理想的年龄早早地失去了理想与信念。几个月前，北京大学教授钱理群就曾批评道:“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。”如果我们的大学生，特别是北大、清华这些名校的天之骄子，从入学第一天起，词典里就只有“拼搏”“奋斗”“成功”这几个可怜的词，不认真思考道德是非、人生意义及社会公正等问题，那么如何真正安身立命?
当然，承担责任，并不是说要绝对脱离现实生活，我们不是要求大学生们不食人间烟火，尤其对那些贫困大学生来说，生存是第一位的，我们只是不想看到大学生完全沉溺于功利世俗中。未来的二三十年，中国将扮演负责任的强国、大国角色，需要一批人担负起这样的责任，而这批人中的绝大部分将从今天的大学生中产生。这些在校的大学生们如何认识社会，如何守望良知，如何坚持公平正义，影响着今后中国的发展方向。从这个意义上来说，大学生们从入学第一天起就应该有长远眼光，一方面要学会好好生活，活出丰盛幸福的人生，另一方面要努力避免功利世俗的影响，践行公平正义，真正以建设国家、改良社会为己任。
在对大学新生寄予厚望的同时，我们更应看到，现在大学本身的功利化倾向正对大学生们的成长产生着不良影响，甚至让一些大学生们更加无助和迷茫。正如许章润在信中所说，“我们的栖身之处原来‘失魂落魄’，或者‘没心没肺’，甚至‘狼心狗肺’。”此话虽有些极端，但也道出了部分实情。“教育需要乌托邦”(教育家刘道玉语)，对于这些涉世未深、可塑性还很强的大学新生们来说，我们的大学校长、老师们是不是也应该洁身自好，努力呵护学生们的理想主义情怀，为他们提供一个能够坚守理想与信念的“乌托邦”呢?(原题：大学应该呵护学生的理想主义情怀)
附文：
院训——给法学院新生的一封信
（节选）
作者：许章润 清华大学法学院教授
本文来源于《财经》杂志 2012年09月02日
所谓的“校训”和“院训”，本在聚敛精神，提澌境界，倾吐心愿和志向，高自标立，“千结丁香，且须珍重”。如同一国之国歌，其当倾吐的本为这方水土灵魂深处的生命豪迈，其之凝聚的应为积基于悠远文明传统的民族精神和社稷情义，其所倡扬的当是亿万万国民关于良善世道的美好憧憬、追求正派人生的普世情怀。经此凝聚，人心齐，泰山移。本来，冷冷清清，方始有锥心佳句;寻寻觅觅，才等得花谢春归。可如今太过热闹，聪明人万事占先，一切唯技术马首是瞻，凡事奉实利为硬道理，再加上“意蒂牢结”箍得紧紧儿的，这便让满世界脑筋活了，而心思乏了，神思散了，敬意没了。
上述三案，虽竭尽神思，庄敬自持，但也许依然不伦不类，只好等你们来修正完善了!近些年来，仿佛大家都在苦苦思索，也都竭愿“推陈出新”，甚至于“出奇制胜”。既为同道，则问道求知，虽然纯为一己心思，可寄身其间的群体品性，如光覆地，笼罩万物，个体实际上无所逃脱于天地也。其以学术为公器，奉公道为正道，大家才好安身立命，进而，有所谓的建功立业。命名就是赋意，揭示的过程不仅在于描述，而且，同时表达了揭示者的憧憬。于是，此事遂于私性心智活动之外，还具有了公共相关性。难怪同侪个个，凝神聚思，把弦弄曲，舞殷勤。
哦，对了，你还提到了校训，是的，语出于《易》，经任公点活，蔚为典范。相较而言，但凡尚有自知之明，就得承认，我们这一辈学人，论功力，论修养，论愿心，早不复望先贤之项背。故而，“理屈词穷”的背后，其实是看似进步而实则衰颓的文明劲道。不用说别的，单看今日的大学校长们，将官员之做派做足，扫学人之斯文于尘埃，就知道物质繁荣之世未必不是精神贫困之际。否则，怎么从火葬场到大学堂，自街道办往幼儿园，一水儿的只剩下“勤奋，严谨，求实，创新”这几句套话了呢!
屈指算来，自入读法学，做学徒，再做教书匠，区区未尝一日离开过校园。激扬懵懂的少年，跌跌撞撞，一路走来，转眼两鬓飞霜。
33年里，将校园当家园，以教书为业，赖教书谋生，深夜扪心，掂量来掂量去，还是觉得公道最难。而且，它不是科技所能插手之域，赖乎人心，取决于体制。可人心与体制，均为历史演来的文明结晶，文火慢工，数万年的造化，原非一蹴而就，再急也没用。
因此，好几年了，每每为学生问及院训而语噎，才发现我们的栖身之处原来“失魂落魄”，或者“没心没肺”，甚至“狼心狗肺”。不奇怪，时间短嘛，积累浅嘛，只好先忙些外在搭架子的事情嘛。先有个大架子，再积攒德性，内修功夫，方有望渐臻斯文，甚至于斯文鼎盛之境呢!蒙你来信问及，勾起我一腔心思，引发出这些文字，供你参阅，不知小叩是否大鸣，浅议而致深思乎?
九月开学，你就要来了。秋天，沉甸甸的季节，我却想不出用什么来迎接你。因为，舟车无碍，行囊饱满，心中有梦，再加上血管里奔腾着热血，我还能再为你做什么呢?为此似乎应该宽心，我却颇感怅然，遂于怎么办之上，又添加了一个为什么。是啊，“为什么呢?”细加掂量，原来，是惴惴于怕你问我“院训”到底是什么。
一个没有院训的法学院，要么是积淀既久，传统雄厚，人人心领神会，一旦登堂入室，自然熏染，传承如家族血脉;要么是无根无底，如前所言，没心没肺，魂不守舍，只满足于职业培训，或者，加上个“成功学”秘诀的私相授受，装潢以什么“卓越”一类的浮辞华藻，自我陶醉有可能演变为不择手段。自郐以下，甚至不过是追名逐利、群魔乱舞、藏污纳垢之所，亦未可知。
可是，天啊，这与大学精神相去何其之远也!这与我对法学院的期许、你对法学院的憧憬、天下公民对于法学院的托付，又是何等的刺谬呀!我相信，你我都不会坐视，一如纳税人不会容忍血汗白费!
想到这里，我不再怅然，也不再揪心，反倒宽下心来，神色安定。因为，我们既然已经意识到面前有坎，歧路纵横，便不会畏葸，而只听命于信义，唯服膺于公义。因为，那叫做法学院的法度和法意的养育之所，惟有以致公天下自期，才能***如你们这般有理想和血性的莘莘学子踏步前来，共同为免于恐惧、冻馁和不公不义而自强不息。除非，天下学子，皆委身于利，悉听命于势。可我知道，你没有，你们不曾如此，因而，这一切便不会发生。
既然如此，我除了自己时加警怵以外，还有什么好怅然而揪心的呢!
行文至此，不禁长叹!这大千人世，假公假义充斥，不公不义横行。每天，都有同胞殒于非命;到处，不乏罪恶假借法律之名而行。人世和人性，真是个善恶交加的造物，何曾靠得住!更何况，理想和血性，虽坚如磐石，却弱不禁风，都是会随着阅历渐多而递减的，均会因负累日增而日亏的。可除开它们，我们这些必须每日打理生计的芸芸众生，天地间的过客，又能靠什么呢?走笔至此，我便又忽忽怅然起来了!
还好，连绵阴雨，今日天开。推窗接风，满室清明，且看外面的世界多么精彩。嘿，遇上这等光景，还何必舞文弄墨呢?就此打住，等你来校后，有的是打发不完的聊天时光。毕竟，人是会说话的物种，言说是天性。通过交谈有裨于砥砺人性、增益人性，可能，也只有通过交谈才能保持人性。
那好，让我们一起发声吧!
附文二：
大学的十大堕落文化
来源： 唐瑜博的日志
源地址：http://blog.xiaonei.com/GetEntry.do?id=275377661&owner=241219293
一.管理监狱化
时代在进步，大学生的自由意识越来越浓重，而校园却依然延续着老套的管理模式——统一关灯睡觉、统一吃饭时间、统一考勤、统一不允许结婚等等。作为校园管理必须规范化，可是在追求自由大学生眼里这些规定却成了剥夺自由的监狱条规。因此，大学生们纷纷逃离管理严格的集体宿舍，在附近的居民区去寻找个性的自由家园。
虽然出了无数的问题，可是大学生们还是坚持寻找自由的信念，还是以同居、合租等形式纷纷逃离“监狱化”的管理。追求与现实之间的差距，往往是产生问题的症结所在。或许学校真的应该考虑改变校园管理模式了。
二.素质流氓化
男生开口我cao，女生张嘴**，事无大小都他*的。在校园里，俨然是置身流氓、混混聚居的地方，谁也不知道大学生们流氓化了，还是流氓们大学生化了。张扬个性，标榜豪爽原来也是可以用流氓形象实现的，太多的不理。
三.Kiss公开化
也许是自由的一部分，也许是受了西方***的冲击，现在的大学生们接吻、拥抱甚至是相互抚摩都不需要考虑场合，只要有情绪就来一把。做的人不觉得难为情，倒是看的人像偷窥了别人隐私，什么世道啊。我看谁也不用不好意思，反正人家也乐意当众表演。
四.消费白领化
说起白领阶层的消费，曾经有无数人羡慕，不过那是因为人家有高收入支撑着。现在的大学生们却更加厉害，手机一个比一个高档、吃饭请客一个比一个讲排场、旅游娱乐一个比一个在行、衣着时尚、处处品牌，越来越难想象学生的消费可以如此之高，只是不知道这些孩子们的父母是不是都开着银行。
五.上课梦游化
教师讲授的知识脱离社会实际，教学方法死板，学生新的“知识无用”论，课堂纪律的散漫，这一切已经足够作为学生上课睡觉的理由了。睡吧、睡吧，反正是交了学费费的，想怎么睡怎么睡。
六.逃课普遍化
由于高校年年扩招，学校的规模越来越大，教室里装的学生越来越多。堂课上一、两百人听一个老师讲课已经是正常现象，如果老师挨个点名的话，等点完名该下课了。更何况学生要谈恋爱、要购物、要旅游、要忙着同居或者赚钱，于是逃课就成普遍现象一点不奇怪。同学们都忙啊，哪有时间上课。
七.女生恐龙化
这倒不是说学生集体退化，而是说在校园里已经找不到清纯的学生妹。女生们打扮一个赛一个社会化、成人化、妖冶化，很多人走在大街上恐怕要有人被误解是歌舞的厅的服务的服务人员，实在让人想不到美，那也就只能当恐龙看。
有的女大学生甚至打扮的像坐台
八.男生痴呆化
男生们一夜连一夜的网络游戏、麻将、扑克牌、陪女朋友滚床。长期如此，只见一个个精神恍惚，痴痴呆呆，全然没有一点年轻人的活力。夜夜奋战，伤身体也伤脑子，也难怪男生们要被定性为痴呆，大家累啊。
九.恋爱闪电化
恋爱已经是大学生活的必须，就如同一种时尚。有人说恋爱是相互安慰无聊、空乏的大学生活;有人说就是相互玩;还有人说这是为了做进入社会生活的准备。无论怎么说，大学生们的恋爱已经是翻手为云，覆手为雨，大家一样都不需要天长地久，不需要太多的磨合与了解，直奔主题，然后迅速厌倦，闪电分手。这就是闪电化的爱情，或者应该说是情欲与肉欲的简单化、快餐化。
女大学生求包养争当二奶 自拍
十.补考专业化
不把学习当目的，生活才会有意义”，这是当代大学生的新宣言。扩大招生必然招一大批实在不具备学习能力的人进入大学，这些学生的作风又带动更多的鄙视学习，根本就不当补考是件羞人的事情。对于补考，也许不少人确实具备专业水平了!
大学校园的十个“现代化”未必在每个学生身上都有，也不是每所学校都有这样的风景。写这个有些调侃味道的文字只是为了博大家一笑，如果实在有要对号入座的，欢迎，欢迎，再欢迎!