公有制变私有制与“何不直接就吃屎”
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作者: 黎阳(郑.园.赤.帆) [199460:27791], 19:49:59 06/01/2012:
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公有制变私有制与“何不直接就吃屎”
黎阳
2012．6．1．
有一个笑话：先生教学生对对，出上联曰：“天上下雨不下水，雨到地上变成水。变成水来多麻烦，何不直接就下水。”学生对曰：“人们吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎。变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎。”
如今忽然明白，贪官的逻辑就是“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”——什么八荣八耻道德的血液法纪法规，全是假的，不管如何拐来拐去装洋蒜，最终还要落实到以权谋私上。既然终归是谋私，那“遵纪守法”地谋私多麻烦，“何不直接就吃屎”、赤裸裸地直接捞多痛快。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
赖昌星有一句名言：“不怕领导讲原则，就怕领导没爱好”——有爱好就有办法，就能“投其所好，送其所要”，最终将其拉下水。一旦下了水还讲什么原则？从此自然“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”——别看赖昌星只有小学文化程度，却有一个了不得的“发现”。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的贪官逻辑如今大行其道。这得归功于私有化“改革”理论：“自私是人的天性”、“大公无私反人性”、“人生在世一切皆为私”、“人人皆为自己”、“人不为己天诛地灭”、谋私是最终目的、谋私高于一切、谋私是硬道理——既然归根到底是谋私，那与其一面装模作样地“遵纪守法”一面偷着贪，不如赤裸裸地直接捞——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
今日中国不仅贪官奉行这逻辑，整个社会“精英”都奉行这逻辑：“***是一个次优选择”、“***是改革的润滑剂”、“反***力度要把握适当”、“如果力度把握不适当，间接带来的负效应也非常大”、“反***不能严厉到使政府官员个个汲汲可危，彻底失去参与改革的动力。从这个意义上讲，反***要适度只是两权取其轻”……《环球时报》干脆在社论里公然宣布“彻底根治***的条件目前不具备”、“***在任何国家都无法‘根治’，关键要控制到民众允许的程度”——明眼人一看就知道，所谓“控制”、“适当”、“民众允许的程度”全是不着边际的空话，根本做不到，当真施行起来的结果必定是“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”——“假公济私多麻烦，何不直接立刻抢”。结果：原则纪律法律法规再也不神圣不可侵犯，全成了交易的筹码和骗局的伪装，一切旨在制约谋私的东西都既丧失了道义上的权威性和正当性，又丧失了实践上的可操作性，***腐化成了整个社会的大势所趋：贪腐成了臭豆腐——虽然臭，想吃的人却趋之若鹜。当了官要贪，没当官也要贪，千方百计创造条件贪。许多人大骂贪官并非恨贪，而是恨自己没机会贪。一旦有机会不但照贪不误，而且后来者居上，有过之而无不及。整个社会道德体系全面崩溃、彻底崩溃。越是传统的以道德为荣的领域，道德崩溃得越厉害——象教育、学术、卫生、慈善等一向被认为职业道德崇高的领域如今并不比妓院更高尚。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
新华网北京5月15日报道曰：1982年至2011年30年中中共处分了党政人员420余万人，追究了90余省部级官员的贪腐司法责任。由此可见“特别是”以来中共反***成绩大大的，人民满意、人民认同、国内外积极评价云云。
假定这个数字是真的，假定中共这30年确实不遗余力抓贪官，那就有意思了：怎么贪官越抓越多，抓了这么多贪官反而“无官不贪”？
简单得很：“前腐后继”、“大贪官抓小贪官”、“只打苍蝇不打老虎”、“贪官越抓越多”、“抓的没有没抓的多”、“抓掉的没有新生出来的多”。
为什么会如此？说白了跟恶性肿瘤一个道理：细胞丧失了自我制约功能，陷入了癌变进程——无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，手术、药物、化疗、放疗之类任何外来作用的制约都无能为力：癌细胞源源不断，割多少长多少、割得多长得更多、割得快长得更快。同样，官员丧失了自我制约功能，陷入了贪腐进程——无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，道德、党纪、国法、一切监督实体（即便包括多党制）之类任何外来作用的制约都无能为力：贪官源源不断，抓多少冒多少、抓得多冒得更多、抓得快冒得更快。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
炫耀单纯抓了多少贪官来证明自己反贪的决心、能力和成就，就跟吹嘘单纯用手术割掉了多少癌细胞来证明自己根治癌症的决心、能力和成就一样，纯粹是糊弄人。
对付癌症的根本之道是制止癌变进程，必由之路是要么设法维护细胞自我制约的功能不被破坏，要么设法重新恢复细胞自我制约的功能。做不到这点，就扭转不了细胞无限制自我膨胀、吞噬一切资源的癌变进程，在癌症面前就必败无疑，再拼命的外科手术、放疗、化疗、药物治疗等外来措施也无济于事。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
对付贪腐的根本之道是制止贪腐进程，必由之路是要么设法维护人们自我制约的意识不被破坏，要么设法重新恢复人们自我制约的意识。做不到这点，就扭转不了人们私欲无限制自我膨胀、无限制吞噬一切资源的***进程，在贪腐面前就必败无疑，再严厉的行政、法律、监督实体（即便包括多党制）等外来措施也无济于事。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
对付癌症的关键要靠防患于未然的预防，而不是临时抱佛脚的外科一刀；对付***的关键要靠防患于未然的攻心为上，而不是严刑峻法的秋后算帐——不怕贼偷，就怕贼惦记。西方有句谚语：“Where there is a will, there is a way.”有的字典把这句话译为“有志者事竟成”，这是往好了说。实际的意思呢？“只要想干总有招”。马克思说过，百分之三百的利润就能使人不怕上绞架。只要贼心不死，防范再严也总能找出空子钻。除非把所有的人都变成囚犯用铐子铐上、用监狱管住，否则监督再严密、惩罚再严厉也防不住做手脚——朱元璋对贪官杀无赦，剥皮揎草毫不留情，虽然管住一时，到头来呢？终归失败。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
使细胞自我制约而不陷入无限制自我恶性膨胀的癌变进程靠什么？基因。使人自我制约而不陷入私欲无限制自我恶性膨胀的极端利己主义靠什么？价值观——价值观是决定人认同自我约束的“人文基因”。价值观决定人们萌生做某事或不做某事、认同约束自己或拒绝约束自己的动机。动机决定行为。价值观是“软件”，是“内因”，强制措施如奖惩等是“硬件”，是“外因”。硬件能决定人们行为的方式，但不能决定人们行为的动机。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
任何规制约根到底要靠人来遵守。人遵守制约归根到底要靠有遵守制约的意愿和自觉——意愿和自觉是内因，强制性措施是外因。外因要通过内因起作用，强制性措施要通过意愿和自觉起作用。一旦多数人丧失了遵守制约的意愿和自觉，再严厉周密的强制性措施也要落空——“兵败如山倒”、“法不治众”，即便象囚犯牲畜那样捆着锁着日夜盯着也无济于事，一个看不住就要钻空子，何况一个社会不可能把社会的多数人都变成囚犯牲畜、一年365天、一天24小时用枪押着。一旦社会多数人丧失了遵守制约的意愿和自觉，社会的一切规矩都将变成一纸空文，社会就要解体崩溃。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
人遵守制约的意愿和自觉来自价值观。价值观来自对社会的认同。“存在决定意识”，什么样的社会存在决定什么样的价值观——靠封建主义的生产关系为生，就产生认同封建主义的价值观，就愿意接受封建主义的制约，就认同为封建主义的“公”约束自己的“私”。靠资本主义的生产关系为生，就产生认同资本主义的价值观，就愿意接受资本主义的制约，就认同为资本主义的“公”约束自己的“私”。靠社会主义的生产关系为生，就产生认同社会主义的价值观，就愿意接受社会主义的制约，就认同为社会主义的“公”约束自己的“私”——每个社会都有自己的社会存在，都决定相应的社会意识和价值观，从而衍生出相应的“公”和“规矩”，对社会中的每个人都给出相应的制约。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
错过了资本主义革命世界大潮的中国本来已经注定了要跟世界上其他当了殖民地的文明古国一样，早晚被瓜分吞并四分五裂烟消云散。中国从鸦片战争起就一路下坡，向这一最终结局步步逼近。在这一百多年中，无数中国人无数次试图在私有制范围内以私有制的价值观凝聚中国人、扭转中国的这一命运，但全部失败。最终还是毛主席领导的***靠公有制取得了成功。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
1949年6月8日，蒋介石在日记中细数***七大优点，并将“干部不准有私产”作为特别标注。
列宁说：“战败的军队善于学习。”蒋介石总归算个人物，虽然败在***手下，虽然学不了***，但总算做到了败得明白：毛主席领导的***取得天下最要害的制胜诀窍就是“干部不准有私产”——公有制：一支白手起家的军队，没有根基，没有外援，没有工资，没有福利，没有武器，没有弹药，没有后勤，没有现成的骨干，面对中外联合起来强大敌人，在最艰苦卓绝牺牲惨重的条件下一切从零开始拼搏了几十年，硬是凝聚了全国老百姓打败了一切敌人，建立了新中国，扭转了中国的命运。靠的是什么？是人心军心，是同仇敌忾。人心军心、同仇敌忾从何而来？靠钱买？靠势力大？靠恐怖威胁？靠空口白牙说谎话？门都没有。存在决定意识。人心军心、同仇敌忾的意识来自官兵一致、军民一致的存在。靠什么保证官兵一致、军民一致？靠政治平等。靠什么保证政治平等？靠经济平等——生活待遇可以有所不同，但经济上必须平等。靠什么确保经济平等？公有制——“干部不准有私产”。没有公有制就没有经济平等，没有经济平等就没有政治平等。如果不搞公有制而搞私有制，***就跟中国历史上无数的这党那党、这军阀那军阀、这土匪那土匪、一切黑社会青红帮本质上没什么两样，成不了气候，到头来不是被老谋深算技术娴熟的蒋介石分化瓦解、各个击破、镇压消灭、招安“消化”，就是只能占山为王落草为寇——别的不说，私有制下军队能不发饷吗？不给军官发高薪能笼得住军心吗？能让军队在一穷二白没薪饷没福利没武器没保障的艰苦卓绝牺牲惨烈的条件下忠心不二视死如归拼命打仗夺取天下吗？ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
***扭转中国命运打天下全靠公有制，保天下呢？
毛主席的主张：打天下靠公有制，保天下也靠公有制。丢了公有制，***取得的天下早晚要丢，中国好不容易才扭转掉的亡国灭种的命运迟早会被重新扭转回去。结论：坚持公有制，严禁干部以权谋私，严禁干部有私产，严禁干部脱离群众特殊化。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
坚持了“公有制”，就确保了“干部不准有私产”，就斩钉截铁、毫无保留、破釜沉舟地从根本上堵死了以权谋私之路。这才是急得扒耳挠腮迫不及待要以权谋私的“走资本主义道路的当权派”和“知识精英”对***如此恨之入骨的真正原因。他们那么拼命妖魔化***，那么不择手段造谣污蔑毛主席：“极左”、“绝对平均主义”、“违反人性”、“空想社会主义”、“独裁”、“残暴”、“饿死X千万”……不仅是为了发泄刻骨仇恨，更是消灭公有制、实行私有制、以便自己以权谋私、持权抢劫的需要——“世界上决没有无缘无故的爱，也决没有无缘无故的恨”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“走资派”和“知识精英”所做所为的一切无不围绕一个核心：“以权谋私持权抢劫”——***严禁他们以权谋私持权抢劫，所以他们恨透了毛主席；邓小平打开了缺口允许他们以权谋私持权抢劫，所有他们爱煞了邓小平；以“改革”名义的掠夺使他们得以以权谋私持权抢劫，所以他们言必称“改革”；为了以权谋私持权抢劫，所以必须消灭公有制；为了消灭公有制，所以必须实行私有制——至于实行哪种私有制、怎么实行，老实说他们不懂，也不想懂，实际上也并不感兴趣。他们感兴趣的只有一条：“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，不管什么私有制，能让自己以权谋私持权抢劫就是好私有制。结论：一切以权力为核心，跟着“以权谋私持权抢劫”走，跟着眼前利益走，跟着眼前机会走，跟着自我感觉走，“叫化子打狗，边打边走，走哪算哪，即便一头撞上南墙也死不回头”。结果：乱七八糟无奇不有：既有“与世界接轨”从外国直接引进的新殖民主义，又有“人间正道私有化”卖掉国企造就的原始资本主义血汗工厂，也有“宽容不规范”宽容出来的封建把头包工队，还有奴隶制的黑砖窑，更有“警匪一家”、“官贼合流”、黑道即白道、白道即黑道、江湖地痞与庙堂“精英”携手抢劫共同分赃的法西斯“公仆体系”……所有这些构成了一个用权力捆绑到一起、靠“以权谋私持权抢劫”保持运转、靠私人关系密密编织而成的“特色和谐”大杂烩。这个集古今中外一切邪恶丑陋之大成的“特色和谐” 的畸形怪胎完全靠权力强行制造、强行维系、强行润滑、强行运转。一旦权力不再，这个“特色和谐”大杂烩就将立刻无法运转，立刻土崩瓦解。为什么？因为这个靠权力人工合成的“特色和谐”大杂烩不但根本不可能产生自己的价值观，而且还要毁灭一切现有的价值观。
任何一种社会的价值观都不是凭空发明编造出来的，都是遵循“存在决定意识”的规律，随着特定的生产关系的形成发展而逐渐形成发展，同样也随着特定的生产关系的没落而走向衰败——封建主义的价值观随封建制度的崩溃而崩溃。资本主义的价值观随资本主义制度的没落而没落。没有稳定的生产关系，就没有稳定的价值观。中国公有制的价值观是中国革命长期实践中逐渐形成的，随着中国革命的胜利而深入人心。“走资派”和“知识精英”为了一己之私，靠权力强行毁灭公有制、“拉郎配”一般乱搞私有制，人为扭曲、完全违背了生产关系和价值观的产生、发展和消亡规律——你不管三七二十一用权力把新殖民主义的私有制、封建主义的私有制、奴隶主义的私有制、原始资本主义的私有制乱七八糟硬捆到一起，还能指望这样的大杂烩产生出什么样的价值观？结果：公有制和公有制的价值观被破坏了，稳定的私有制和私有制的价值观却建立不起来，整个社会生产关系大折腾，价值观大紊乱、大崩溃。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
曾有人对爱迪生说：“我要发明一种能溶化一切物质的万能溶液。”爱迪生问：“那你用什么东西来盛放这能溶化一切物质的万能溶液呢？”那人顿时哑口无言。
从物质上讲也许不存在这种“能溶化一切、毁灭一切”的“万能溶液”，但从精神上讲，从价值观的角度讲，这种“能溶化一切、毁灭一切”的“精神万能溶液”的确存在，这就是极端利己主义。“走资派”和“知识精英”要摧毁公有制的价值观，唯一可用的“理论”和思想武器就是极端利己主义——“自私是人的天性”、“大公无私反人性”、“人生在世一切皆为私”、“人人皆为自己”、“人不为己天诛地灭”、谋私正当，妨碍谋私反人性、谋私是最终目的、谋私高于一切、谋私是硬道理、一切为自己、一切为眼前利益……但这样一来就放出了一个再也收不回去的吞噬一切的魔鬼：既然谋私高于一切，那还有什么理由要求人们制约自己的私欲？让我遵纪守法就是让我为别人牺牲自己的利益，就是违背“人皆为私”的反人性。要求别人遵纪守法的人自己难道就不谋私？既然自己也谋私，那一切在遵纪守法的名义下要求别人约束自己的冠冕堂皇就不过是“只许州官放火，不许百姓点灯”、“为你的私而牺牲我的私”；强者不需要约束自己，只需要统治弱者；强者制定规则，弱者遵循规则；规则是强者耍弄弱者的玩艺，遵纪守法是弱者和无能的象征；我不贪，别人贪。你贪得，我为什么贪不得？与其让你贪，不如让我贪；谁遵纪守法谁是傻瓜；饿死胆小的，撑死胆大的；贪官之罪不在贪，而在得罪了得罪不起的人；抓贪官不抓贪的，不抓廉的，专抓讨人嫌的……既然归根到底是谋私，那与其一面装模作样地“遵纪守法”一面偷着贪，不如赤裸裸地直接捞——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”……在极端利己主义这“能溶化一切、毁灭一切”的精神“超级万能溶液”面前，不仅公有制的价值观被摧毁，其他一切价值观统统都被摧毁，没有任何一种人类社会能“盛放”极端利己主义这“能溶化一切、毁灭一切”的精神“超级万能溶液”——任何社会都有相应的价值观。任何社会相应的价值观都有该类社会必须的“公”，对个人形成某种制约。极端利己主义从根本上否定了对个人私利的任何制约，否定了任何形式的“公”；不但否定了公有制的“公”，而且否定了私有制的“公”，这就从根本上否定了一切价值观。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
价值观是人类社会得以存在的基础。价值观是社会的“人文基因”。价值观决定人对社会制约的认同。没有规矩，无以成方圆；没有制约，无以成社会。社会之所以成为社会是因为有制约。任何社会都要靠制约维持。任何社会为了社会的整体利益（包括每个个人的长远利益）的需要，都必然对每个成员有所制约，不允许随心所欲地追逐自己的眼前利益。没有这种必要的制约，社会就不成其为社会，人就如同鸟兽——鸟兽不认同任何制约，只能形成群体，不能形成社会。如果人人都不认同任何制约，那人也与鸟兽无异，只有群体部落而无社会，甚至连群体部落都不能形成，连鸟兽都不如——许多鸟兽群体内部也是有某些制约的，不能随心所欲。社会规矩说到底是要求人们为社会的公益而对自己的私欲有所制约，体现的原则是“局部服从整体”、“眼前服从长远”。一旦绝大多数人拒绝承认这种社会的公共利益、拒绝为任何别人而对自己的私欲有任何约束，那就是兽类状态、土匪状态、无政府状态，就意味着天下大乱。有无价值观是人类社会与鸟兽群体的根本区别。人的价值观一旦不复存在、堕落到了“一切为自己、一切为眼前利益”的地步，那就不会认同任何自我制约。不认同任何制约、一切为私利的极端利己主义是兽类的本能。人一旦陷入极端利己主义就等于精神上退化到了兽类状态，就不再具有人类的价值观而只有兽类的本能，就已经不是一个正常的人类社会（不管什么样的社会）能够容纳的了。不肯为社会的存在而约束自己，那只有跑到人迹罕至的地方当独往独来的野人才能既如愿以偿又不伤害别人。又要生活在社会中、又拒绝为社会存在的需要对自己作任何约束，这样的人只能是反社会的罪犯，除了在社会上掠夺捣乱破坏毁灭、无限制地自我膨胀、吞噬掠夺社会资源外什么也干不出来。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
构成人体的基本单位是细胞。构成社会的基本单位是个人。细胞的基因出了问题，细胞丧失了自我制约功能，就会陷入癌变进程——无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，癌细胞源源不断，割多少长多少、割得多长得更多、割得快长得更快，直至整个人体灭亡。人的价值观出了问题，社会的“细胞”——人就要丧失自我制约功能，就会陷入“社会癌变”进程——人人无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，贪腐源源不断，消灭多少长多少、消灭得多长得更多、消灭得快长得更快，全民***，全面***，整个社会道德体系全面崩溃、彻底崩溃，直至整个社会崩溃。“走资派”和“知识精英” 为了以权谋私，所以摧毁公有制；为了摧毁公有制，所以推行极端利己主义。推行极端利己主义的结果是否定一切制约——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。否定一切制约的后果是摧毁了一切价值观。摧毁了一切价值观就摧毁了一切社会认同，摧毁了建立任何正常社会的基础——极端利己主义泛滥成灾，奉行这种充满兽类本能的“价值观”的人成批诞生，中国社会的“人文基因”遭到严重破坏，整个社会陷入“癌变”进程，公有制的生产关系被摧毁了，稳定的私有制的生产关系却建立不起来。这就是中国社会一切丑恶***现象的真正原因。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
沈醉在《我所知道的戴笠》里讲了一件事：戴笠向蒋介石推荐一个中共叛徒担任一项重要职务。蒋批示：“此人不可重用”，然后当面告诫戴笠：凡能背叛中共的人，也能随时背叛我们。
蒋介石此举证明他很清醒地认识到了一个铁规律：凡叛徒都靠不住，***的叛徒最靠不住。在这背后还有更深的道理：为公益而改变信仰改变原则是追求真理，为私利而背叛信仰出卖原则是叛变。为私利能出卖原则和信仰一次，就能同样出卖无数次。对一个人来说，原则信仰其实是“政治贞操”，只存在一次，一旦卖掉就再也没了，即便用“处女膜缝合术”造假也休想以假乱真。一旦当了叛徒，从此无原则无信仰无价值观——有也是待价而沽，价格合适立刻成交，根本不会再把原则和信仰当回事，等于没有。这种人只认极端利己主义：一切为自己，一切为眼前利益，其他一切一概不管不顾。这种人只有兽类的本能而没有人类的价值观——兽类才“一切为自己、一切为眼前利益”。败军之将，不可以语勇；亡国之臣，不可以言谋；卖淫之妓，不可以称尊；叛国之贼，不可以谈忠。为私背叛原则的人，不可以谈“信任”和“自觉”——任何人只要为私利而背叛原则，那就不会再有真正的价值观，就跟兽类一样只有谋私本能而。只有谋私本能、没有价值观的人不会坚持任何原则、认同任何制约，只有死死盯着才会老实一点，稍有监管不严就会钻空子。这个规律不光蒋介石懂得，凡有点政治常识的人都懂得。轻蔑、堤防、不重用因私利而背叛原则的叛徒是普遍常识，蒋介石如此，美国如此，古今中外一切搞政治的无不如此：即便是私有制，那也有私有制的“公”，也需要人们认同为私有制的“公”约束自己的私利——资本主义有资本主义的“公”，封建主义有封建主义的“公”，奴隶主义有奴隶主义的“公”。极端利己主义否认一切“公”，摧毁一切“制约”，这是任何社会都受不了的。对极端利己主义这“能溶化一切、毁灭一切”的精神“超级万能溶液”，别说公有制，连私有制社会都不欢迎、不容忍。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
明白这些就可以明白如今“走资派”和“知识精英”们“普世价值”的闹剧是何等无知，又是何等狂妄。
说无知，是因为此举证明他们根本不懂得“存在决定意识”——为了以权谋私持权抢劫便把极端利己主义说成人类最基本的价值观，等极端利己主义泛滥成灾横扫一切搞得整个社会道德全面崩溃民怨沸腾了，又慌慌张张到处找其他现成的价值观来应急：先翻箱倒柜搬出孔老二的价值观滥竽充数，不灵了又赶紧抓壮丁、拉郎配，把西方国家的“普世价值”请出来救驾……你以为价值观可以象妓女的内裤一样说扒就扒、说换就换；可以象擦屁股纸一样随抓随用、随用随扔？就凭这就足以看出这些“专家”、“学者”都是些什么货色。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
说狂妄，是因为这些人居然当真把自己当成上帝，企图象上帝创造世界一样狂妄地叫嚣对整个社会搞什么“顶层设计”；居然当真以为中国老百姓的价值观可以象饮料生产线上的空瓶子一样由他们任意灌输，灌进去什么你就必须接受什么，动不动就教训老百姓认同他们硬塞过来的“普世价值”——难怪人民日报社社长张研农得意洋洋地宣布一个评论部主任带着两个“80后”的几篇文章就决定了全国十几亿老百姓的思想：“这些评论，就是确定基调的。在很大程度上起到了统一全党全国思想认识、安定民心稳定大局的作用”“应该能写进政治史、新闻史”。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
不顾客观现实，单凭拍脑袋“顶层设计”出一个对自己胃口的“普世价值”，开动宣传机器硬塞给别人——这简直是一个世界级笑柄。譬如你辛辛苦苦十年寒窗却毕业即失业，眼睁睁看着靠“拼爹”的春风得意正一肚子气，这时听到别人跑来宣扬能靠“普世价值”、“自由竞争”改变命运，你会有何感想？会信这一套吗？客观存在对不上号，再拼命灌输“普世价值”也是白搭。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“走资派”和“知识精英” 为了以权谋私、为了摧毁公有制而推行的极端利己主义摧毁了一切价值观，破坏了中国社会的“人文基因”，使整个社会陷入“癌变”——它不但不允许建立公有制的生产关系，而且连建立稳定的私有制的生产关系也不允许。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
薄熙来在重庆并没有废除私有制。他并没有反对资本主义，他只是反对搞那么原始野蛮的资本主义加封建主义。他在重庆所做的一切没有超出把资本主义生产关系正规化、制度化、合理化的范畴——老板剥削工人可以，但别太过分，起码让人家干了活得给工钱，不能赖帐打白条；资本家发财可以，但要按规矩来，不能警匪一家不择手段到处抢；用公家的钱给老百姓盖廉租房，为的是让老百姓能够活得下去养家糊口实现劳动力的再生产、一代又一代“可持续被剥削”；搞“打黑”，是为了给资本家制造一个相对公平的经商环境、吸引投资；搞“唱读讲传”（唱红歌、读经典、讲故事、传箴言），是试图借助古往今来的一切文化精华打造出社会认同的价值观，抵消极端利己主义摧毁一切价值观造成“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的社会秩序荡然，让老百姓看到点希望……从电视上可以看到，薄熙来做这一切时再三再四强调是按照狐锦涛的“科学发展观”办事，丝毫不敢越雷池一步。总而言之他没有反对剥削，没有反对私有化，只是为了实现“可持续剥削”而反对杀鸡取卵、竭泽而渔，对剥削有所制约而已。这些制约虽然是建立正规资本主义生产关系长远打算的必须，却触怒了奉行极端利己主义、“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”、不认同任何制约的“走资派”和“知识精英”。他们硬给薄熙来扣上了种种帽子，直至以莫须有的罪名将其入狱。这不仅再一次证明在当代条件下象西方世界那样的正规的资本主义道路走不通，而且证明“走资派”和“知识精英”为摧毁公有制而放出的极端利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的魔鬼根本容不得建立稳定社会秩序和生产关系的任何努力。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
其实薄熙来的遭遇古已有之——商鞅变法并没有彻底取消贵族特权，仅仅是有所限制：压迫剥削可以，只要适可而止，有所限制。这就不能为贵族所容，给他来了个五马分尸。腐朽反动没落的社会的一大特色是不仅摧残反抗它的人，而且摧残拥护它的人——《红楼梦》里坚决维护封建礼教的薛宝钗到头来成了封建礼教的牺牲品。鲁迅说：“焦大的骂；并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。”薄熙来绞尽脑汁想把狐锦涛的“科学发展观”变成行得通的东西，借此扭转中国社会的癌症化带来的必然崩溃的结局，得到的报酬却是坐大牢。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
顺便说一句：薄熙来在重庆没有反对私有制并不能证明他会永远都坚定不移地坚持私有制、反对公有制。恩格斯说：“数学走到了这样一个领域，在那里即使很简单的关系，如抽象的量的关系，恶的无限，都采取了完全辩证的形式，迫使数学家们既不自觉又不自愿地转变为辩证的数学家。”——只要坚持实事求是、尊重客观规律，数学家可以从形而上学转向辩证法，即便“既不自觉又不自愿”；政治家可以从拥护私有制转变为拥护公有制，即便“既不自觉又不自愿”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“重庆模式”热火朝天时我的心情很矛盾：从理性上讲，我明白它如果成功才是怪事，因为这等于说“和平过渡”的道路走得通；从感性上讲，我希望它成功，因为如果成功了中国可以避免大崩溃、大内乱。事态的发展证明感性还是代替不了理性，“和平过渡”之路的确行不通。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
只要坚持私有制，中国社会的“人文基因”——价值观就必然被极端利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”侵蚀一空。价值观毁灭的社会必然陷入“社会癌症”——人人都丧失了自我制约功能，陷入了贪腐进程——无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，贪腐源源不断，抓多少冒多少、抓得多冒得更多、抓得快冒得更快。整个社会都将丧失人类社会的特性而向鸟兽群体演变，直至做鸟兽散。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
道理很简单：在国际垄断资本势力统治全球的情况下，已经错过了资本主义发展的历史时机的中国已不具备建立完善的资本主义生产关系的历史条件。任何试图通过简单照抄西方资本主义国家市场经济的制度发展中国的资本主义的努力都必定失败，都只能“画虎不成反类犬”——不管你如何拼命，你终归会发现老老实实按私有制的市场经济游戏规则自由竞争没出路，不投靠西方、不收买权力、不搞邪门歪道假冒伪劣就没法生存：跟绝对优势的国际资本主义力量“自由竞争”不合算，不如投降给人家当小工——搞私有制、办“民营企业”无非是为了发财。势单力薄的私人经济跟财大气粗的国际垄断资本竞争简直是死路一条，只有投降合作被人收买收编合伙剥削中国人才又省事又有利可图。既然私有化的根本目标是发财，那“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”，只要有利可图，为什么不干脆投降？反正一切代价都可以转嫁给工人，老板有利可图就行了——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。对外如此，对内同样如此：通过市场经济自由竞争辛苦危险还发不了财，搞邪门歪道假冒伪劣、利用***收买权力发财保险得多，有利可图得多——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。搞科研也如此：规规矩矩发明创造又辛苦又没把握，造假剽窃又省事又发财——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。做学问同样如此：老老实实做学问又辛苦又穷酸，利用***通过权力不费吹灰之力就名利双收——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”……仔细观察今日中国的“成功人士”，有几个是当真完完全全靠市场经济公平竞争成功的？有几个没沾邪门歪道？有几个不是“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”、依靠收买权力获得成功？这就是客观现实：在财大气粗的国际垄断资本面前，发财之道不是竞争而是卖身投靠，不是发展资本主义而是皈依殖民主义、半殖民地半封建——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。“存在决定意识”。“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的客观存在决定了“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的极端利己主义的意识。在这样的存在和这样的存在决定出来的绝对利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”面前，任何其他价值观都不堪一击，都无法扭转中国社会因价值观这“人文基因”被摧毁而导致的“社会癌变”进程。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
在国际垄断资本占统治地位的情况下，中国只要搞私有制就必然陷入“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的状态，就必然被绝对利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”摧毁一切价值观，就必然走上“社会癌变”的死亡之路。要根治癌症就必须恢复细胞自我制约的功能。要根治中国社会的“社会癌变”就必须恢复人们的自我制约功能。中国社会为什么陷入“社会癌变”？因为社会的“人文基因”——价值观被破坏了。谁破坏的？绝对利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”。绝对利己主义是怎么成气候的？为了以权谋私、持权抢劫而闹私有化闹的。追本溯源，一切源自以权谋私。只要以权谋私，必然走向私有制，必然走向持权抢劫。这条道是个无底洞，一旦上了道就再也止不住，再也制约不住，什么党纪国法、“普世价值”、“多党制”统统没有用——党纪国法、“多党制”是“硬件”，是“外因”。硬件解决不了软件问题，外因解决不了内因问题。不去掉绝对利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”就没法建立价值观。没有价值观，人就不是社会人，而是兽类人，什么社会都容纳不了，不管是一党两党还是多党结果都一样：以权谋私，持权抢劫，无非从一家独吞变成几家分赃，没本质区别。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
要从根上解决问题，就必须杜绝“以权谋私、持权抢劫”。怎么才能杜绝？公有制。公有制确保“干部不准有私产”，这就斩钉截铁毫无保留破釜沉舟地从根本上杜绝了以权谋私——没有私产，财务就是弄到手也没地方放，只能放弃，什么好处也捞不到。既然什么好处也得不到，那又何必“瞎子点灯——白费蜡”？ ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
一提“公有制”，有人马上甩过来一顶大帽子：“绝对平均主义”。这是彻头彻尾的歪曲——公有制意味着平等。“平等”和“平均”完全是两码事。毛主席早就详细指出了这二者的根本区别：
——“红军中的绝对平均主义，有一个时期发展得很厉害。例如：发给伤兵用费，反对分伤轻伤重，要求平均发给。官长骑马，不认为是工作需要，而认为是不平等制度。分物品要求极端平均，不愿意有特别情形的部分多分去一点。背米不问大人小孩体强体弱，要平均背。住房子要分得一样平，司令部住了一间大点的房子也要骂起来。派勤务要派得一样平，稍微多做一点就不肯。甚至在一副担架两个伤兵的情况，宁愿大家抬不成，不愿把一个人抬了去。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
——“应指出绝对平均主义不但在资本主义没有消灭的时期，只是农民小资产者的一种幻想；就是在社会主义时期，物质的分配也要按照‘各尽所能按劳取酬’的原则和工作的需要，决无所谓绝对的平均。红军人员的物质分配，应该做到大体上的平均，例如官兵薪饷平等，因为这是现时斗争环境所需要的。但是必须反对不问一切理由的绝对平均主义，因为这不是斗争的需要，适得其反，是于斗争有妨碍的。” ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
“公有制”的真正含义是“主要生产资料公有”。主要生产资料公有了，人与人的主要经济来源就一致了。主要经济来源一致，经济地位自然平等，人们的收入的差别就不会是天壤之别。这就保证了社会的大体公平和谐。法律上的任何微小不平等都能被无限放大最后等效于绝对不平等，所以必须“法律面前人人平等”。同样，主要生产资料所有制上的任何微小不平等都能被无限放大最后等效于绝对不平等，所以必须“主要生产资料所有制面前人人平等”——公有制。没有这一条，所谓“贫富差距过大不好，需要克服”就是空话：拥有生产资料的和不拥有生产资料的收入差距岂能不“过大”？怎么可能“克服”？ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
一旦是私有制，那就不可能杜绝以权谋私。在中国的条件下，以权谋私一旦开了头就再也收不住，也限制不住，就要象癌细胞一样无限自我膨胀，疯狂吞噬一切。
按照马尔萨斯人口论，粮食以算数级术增长，人口以几何级数增长，需要是无限的，而地球的资源是有限的，因此总有地球承受不住的一天。
按照“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的以权谋私规律，官员以算数级术增长，贪婪以几何级数增长（让老百姓学雷锋，自己学和珅，从走私彩电到买卖批文到房地产投机到金融投机，从一捞上万到上十万到上百万到上千万到上亿……这才多少年啊？够不够几何级数？这样持权狂捞的在全国有多少？每年还要增加多少？每个人的胃口还会暴涨多少？）所有这些贪婪加在一起是无限的，中国社会再大、资源再多、老百姓再能忍也是有限的，这就决定中国社会总有承受不住、轰然倒塌的一天。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
为什么中国历史上的改朝换代几乎都是暴力流血？一方面当权者肆无忌惮以权谋私持权抢劫导致社会矛盾空前激化，另一方面当权者组织严密，镇压技术娴熟，用暴力维持着“和谐稳定”。其形势如同小说《说唐》里的雄阔海托千斤闸——上头泰山压顶摇摇欲坠，下边靠九牛二虎之力硬撑住相持不下。结果可想而知：上边的千钧之势永远存在，不会衰竭也没有止境，而下边撑的人再强大有力也有筋疲力尽撑不下去的时候，最终被千斤闸压成肉泥。历朝历代的统治者也如此：不管力量如何强大也会有筋疲力尽撑不下去的时候。一旦遭到天灾人祸外敌入侵削弱了镇压力量，那就再也镇压不住，立刻导致社会矛盾全面爆发，导致大乱大战。其王朝统治如同钢化玻璃：看上去光亮晶莹，实际上内部高度应力紧张，只要有一个小破口，整块玻璃立刻粉身碎骨粉末化成一堆碎渣。这也如同鲁迅所说：“所谓突变者，是说Ａ要变Ｂ，几个条件已经完备，而独缺其一的时候，这一个条件一出现，于是就变成了Ｂ。譬如水的结冰，温度须到零点，同时又须有空气的振动，倘没有这，则即便到了零点，也还是不结冰，这时空气一振动，这才突变而为冰了。所以外面虽然好像突变，其实是并非突然的事。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
是否实行公有制不是象茅于轼所说的那样，是当穷人还是当富人的贫富问题，而是扭转中国社会癌症化崩溃陷入内战分裂的生存还是毁灭的问题，是能否避免尸横遍野血流成河的生死问题。
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作者: 黎阳(郑.园.赤.帆) [199460:27791], 19:49:59 06/01/2012:
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公有制变私有制与“何不直接就吃屎”
黎阳
2012．6．1．
有一个笑话：先生教学生对对，出上联曰：“天上下雨不下水，雨到地上变成水。变成水来多麻烦，何不直接就下水。”学生对曰：“人们吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎。变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎。”
如今忽然明白，贪官的逻辑就是“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”——什么八荣八耻道德的血液法纪法规，全是假的，不管如何拐来拐去装洋蒜，最终还要落实到以权谋私上。既然终归是谋私，那“遵纪守法”地谋私多麻烦，“何不直接就吃屎”、赤裸裸地直接捞多痛快。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
赖昌星有一句名言：“不怕领导讲原则，就怕领导没爱好”——有爱好就有办法，就能“投其所好，送其所要”，最终将其拉下水。一旦下了水还讲什么原则？从此自然“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”——别看赖昌星只有小学文化程度，却有一个了不得的“发现”。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的贪官逻辑如今大行其道。这得归功于私有化“改革”理论：“自私是人的天性”、“大公无私反人性”、“人生在世一切皆为私”、“人人皆为自己”、“人不为己天诛地灭”、谋私是最终目的、谋私高于一切、谋私是硬道理——既然归根到底是谋私，那与其一面装模作样地“遵纪守法”一面偷着贪，不如赤裸裸地直接捞——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
今日中国不仅贪官奉行这逻辑，整个社会“精英”都奉行这逻辑：“***是一个次优选择”、“***是改革的润滑剂”、“反***力度要把握适当”、“如果力度把握不适当，间接带来的负效应也非常大”、“反***不能严厉到使政府官员个个汲汲可危，彻底失去参与改革的动力。从这个意义上讲，反***要适度只是两权取其轻”……《环球时报》干脆在社论里公然宣布“彻底根治***的条件目前不具备”、“***在任何国家都无法‘根治’，关键要控制到民众允许的程度”——明眼人一看就知道，所谓“控制”、“适当”、“民众允许的程度”全是不着边际的空话，根本做不到，当真施行起来的结果必定是“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”——“假公济私多麻烦，何不直接立刻抢”。结果：原则纪律法律法规再也不神圣不可侵犯，全成了交易的筹码和骗局的伪装，一切旨在制约谋私的东西都既丧失了道义上的权威性和正当性，又丧失了实践上的可操作性，***腐化成了整个社会的大势所趋：贪腐成了臭豆腐——虽然臭，想吃的人却趋之若鹜。当了官要贪，没当官也要贪，千方百计创造条件贪。许多人大骂贪官并非恨贪，而是恨自己没机会贪。一旦有机会不但照贪不误，而且后来者居上，有过之而无不及。整个社会道德体系全面崩溃、彻底崩溃。越是传统的以道德为荣的领域，道德崩溃得越厉害——象教育、学术、卫生、慈善等一向被认为职业道德崇高的领域如今并不比妓院更高尚。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
新华网北京5月15日报道曰：1982年至2011年30年中中共处分了党政人员420余万人，追究了90余省部级官员的贪腐司法责任。由此可见“特别是”以来中共反***成绩大大的，人民满意、人民认同、国内外积极评价云云。
假定这个数字是真的，假定中共这30年确实不遗余力抓贪官，那就有意思了：怎么贪官越抓越多，抓了这么多贪官反而“无官不贪”？
简单得很：“前腐后继”、“大贪官抓小贪官”、“只打苍蝇不打老虎”、“贪官越抓越多”、“抓的没有没抓的多”、“抓掉的没有新生出来的多”。
为什么会如此？说白了跟恶性肿瘤一个道理：细胞丧失了自我制约功能，陷入了癌变进程——无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，手术、药物、化疗、放疗之类任何外来作用的制约都无能为力：癌细胞源源不断，割多少长多少、割得多长得更多、割得快长得更快。同样，官员丧失了自我制约功能，陷入了贪腐进程——无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，道德、党纪、国法、一切监督实体（即便包括多党制）之类任何外来作用的制约都无能为力：贪官源源不断，抓多少冒多少、抓得多冒得更多、抓得快冒得更快。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
炫耀单纯抓了多少贪官来证明自己反贪的决心、能力和成就，就跟吹嘘单纯用手术割掉了多少癌细胞来证明自己根治癌症的决心、能力和成就一样，纯粹是糊弄人。
对付癌症的根本之道是制止癌变进程，必由之路是要么设法维护细胞自我制约的功能不被破坏，要么设法重新恢复细胞自我制约的功能。做不到这点，就扭转不了细胞无限制自我膨胀、吞噬一切资源的癌变进程，在癌症面前就必败无疑，再拼命的外科手术、放疗、化疗、药物治疗等外来措施也无济于事。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
对付贪腐的根本之道是制止贪腐进程，必由之路是要么设法维护人们自我制约的意识不被破坏，要么设法重新恢复人们自我制约的意识。做不到这点，就扭转不了人们私欲无限制自我膨胀、无限制吞噬一切资源的***进程，在贪腐面前就必败无疑，再严厉的行政、法律、监督实体（即便包括多党制）等外来措施也无济于事。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
对付癌症的关键要靠防患于未然的预防，而不是临时抱佛脚的外科一刀；对付***的关键要靠防患于未然的攻心为上，而不是严刑峻法的秋后算帐——不怕贼偷，就怕贼惦记。西方有句谚语：“Where there is a will, there is a way.”有的字典把这句话译为“有志者事竟成”，这是往好了说。实际的意思呢？“只要想干总有招”。马克思说过，百分之三百的利润就能使人不怕上绞架。只要贼心不死，防范再严也总能找出空子钻。除非把所有的人都变成囚犯用铐子铐上、用监狱管住，否则监督再严密、惩罚再严厉也防不住做手脚——朱元璋对贪官杀无赦，剥皮揎草毫不留情，虽然管住一时，到头来呢？终归失败。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
使细胞自我制约而不陷入无限制自我恶性膨胀的癌变进程靠什么？基因。使人自我制约而不陷入私欲无限制自我恶性膨胀的极端利己主义靠什么？价值观——价值观是决定人认同自我约束的“人文基因”。价值观决定人们萌生做某事或不做某事、认同约束自己或拒绝约束自己的动机。动机决定行为。价值观是“软件”，是“内因”，强制措施如奖惩等是“硬件”，是“外因”。硬件能决定人们行为的方式，但不能决定人们行为的动机。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
任何规制约根到底要靠人来遵守。人遵守制约归根到底要靠有遵守制约的意愿和自觉——意愿和自觉是内因，强制性措施是外因。外因要通过内因起作用，强制性措施要通过意愿和自觉起作用。一旦多数人丧失了遵守制约的意愿和自觉，再严厉周密的强制性措施也要落空——“兵败如山倒”、“法不治众”，即便象囚犯牲畜那样捆着锁着日夜盯着也无济于事，一个看不住就要钻空子，何况一个社会不可能把社会的多数人都变成囚犯牲畜、一年365天、一天24小时用枪押着。一旦社会多数人丧失了遵守制约的意愿和自觉，社会的一切规矩都将变成一纸空文，社会就要解体崩溃。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
人遵守制约的意愿和自觉来自价值观。价值观来自对社会的认同。“存在决定意识”，什么样的社会存在决定什么样的价值观——靠封建主义的生产关系为生，就产生认同封建主义的价值观，就愿意接受封建主义的制约，就认同为封建主义的“公”约束自己的“私”。靠资本主义的生产关系为生，就产生认同资本主义的价值观，就愿意接受资本主义的制约，就认同为资本主义的“公”约束自己的“私”。靠社会主义的生产关系为生，就产生认同社会主义的价值观，就愿意接受社会主义的制约，就认同为社会主义的“公”约束自己的“私”——每个社会都有自己的社会存在，都决定相应的社会意识和价值观，从而衍生出相应的“公”和“规矩”，对社会中的每个人都给出相应的制约。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
错过了资本主义革命世界大潮的中国本来已经注定了要跟世界上其他当了殖民地的文明古国一样，早晚被瓜分吞并四分五裂烟消云散。中国从鸦片战争起就一路下坡，向这一最终结局步步逼近。在这一百多年中，无数中国人无数次试图在私有制范围内以私有制的价值观凝聚中国人、扭转中国的这一命运，但全部失败。最终还是毛主席领导的***靠公有制取得了成功。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
1949年6月8日，蒋介石在日记中细数***七大优点，并将“干部不准有私产”作为特别标注。
列宁说：“战败的军队善于学习。”蒋介石总归算个人物，虽然败在***手下，虽然学不了***，但总算做到了败得明白：毛主席领导的***取得天下最要害的制胜诀窍就是“干部不准有私产”——公有制：一支白手起家的军队，没有根基，没有外援，没有工资，没有福利，没有武器，没有弹药，没有后勤，没有现成的骨干，面对中外联合起来强大敌人，在最艰苦卓绝牺牲惨重的条件下一切从零开始拼搏了几十年，硬是凝聚了全国老百姓打败了一切敌人，建立了新中国，扭转了中国的命运。靠的是什么？是人心军心，是同仇敌忾。人心军心、同仇敌忾从何而来？靠钱买？靠势力大？靠恐怖威胁？靠空口白牙说谎话？门都没有。存在决定意识。人心军心、同仇敌忾的意识来自官兵一致、军民一致的存在。靠什么保证官兵一致、军民一致？靠政治平等。靠什么保证政治平等？靠经济平等——生活待遇可以有所不同，但经济上必须平等。靠什么确保经济平等？公有制——“干部不准有私产”。没有公有制就没有经济平等，没有经济平等就没有政治平等。如果不搞公有制而搞私有制，***就跟中国历史上无数的这党那党、这军阀那军阀、这土匪那土匪、一切黑社会青红帮本质上没什么两样，成不了气候，到头来不是被老谋深算技术娴熟的蒋介石分化瓦解、各个击破、镇压消灭、招安“消化”，就是只能占山为王落草为寇——别的不说，私有制下军队能不发饷吗？不给军官发高薪能笼得住军心吗？能让军队在一穷二白没薪饷没福利没武器没保障的艰苦卓绝牺牲惨烈的条件下忠心不二视死如归拼命打仗夺取天下吗？ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
***扭转中国命运打天下全靠公有制，保天下呢？
毛主席的主张：打天下靠公有制，保天下也靠公有制。丢了公有制，***取得的天下早晚要丢，中国好不容易才扭转掉的亡国灭种的命运迟早会被重新扭转回去。结论：坚持公有制，严禁干部以权谋私，严禁干部有私产，严禁干部脱离群众特殊化。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
坚持了“公有制”，就确保了“干部不准有私产”，就斩钉截铁、毫无保留、破釜沉舟地从根本上堵死了以权谋私之路。这才是急得扒耳挠腮迫不及待要以权谋私的“走资本主义道路的当权派”和“知识精英”对***如此恨之入骨的真正原因。他们那么拼命妖魔化***，那么不择手段造谣污蔑毛主席：“极左”、“绝对平均主义”、“违反人性”、“空想社会主义”、“独裁”、“残暴”、“饿死X千万”……不仅是为了发泄刻骨仇恨，更是消灭公有制、实行私有制、以便自己以权谋私、持权抢劫的需要——“世界上决没有无缘无故的爱，也决没有无缘无故的恨”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“走资派”和“知识精英”所做所为的一切无不围绕一个核心：“以权谋私持权抢劫”——***严禁他们以权谋私持权抢劫，所以他们恨透了毛主席；邓小平打开了缺口允许他们以权谋私持权抢劫，所有他们爱煞了邓小平；以“改革”名义的掠夺使他们得以以权谋私持权抢劫，所以他们言必称“改革”；为了以权谋私持权抢劫，所以必须消灭公有制；为了消灭公有制，所以必须实行私有制——至于实行哪种私有制、怎么实行，老实说他们不懂，也不想懂，实际上也并不感兴趣。他们感兴趣的只有一条：“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，不管什么私有制，能让自己以权谋私持权抢劫就是好私有制。结论：一切以权力为核心，跟着“以权谋私持权抢劫”走，跟着眼前利益走，跟着眼前机会走，跟着自我感觉走，“叫化子打狗，边打边走，走哪算哪，即便一头撞上南墙也死不回头”。结果：乱七八糟无奇不有：既有“与世界接轨”从外国直接引进的新殖民主义，又有“人间正道私有化”卖掉国企造就的原始资本主义血汗工厂，也有“宽容不规范”宽容出来的封建把头包工队，还有奴隶制的黑砖窑，更有“警匪一家”、“官贼合流”、黑道即白道、白道即黑道、江湖地痞与庙堂“精英”携手抢劫共同分赃的法西斯“公仆体系”……所有这些构成了一个用权力捆绑到一起、靠“以权谋私持权抢劫”保持运转、靠私人关系密密编织而成的“特色和谐”大杂烩。这个集古今中外一切邪恶丑陋之大成的“特色和谐” 的畸形怪胎完全靠权力强行制造、强行维系、强行润滑、强行运转。一旦权力不再，这个“特色和谐”大杂烩就将立刻无法运转，立刻土崩瓦解。为什么？因为这个靠权力人工合成的“特色和谐”大杂烩不但根本不可能产生自己的价值观，而且还要毁灭一切现有的价值观。
任何一种社会的价值观都不是凭空发明编造出来的，都是遵循“存在决定意识”的规律，随着特定的生产关系的形成发展而逐渐形成发展，同样也随着特定的生产关系的没落而走向衰败——封建主义的价值观随封建制度的崩溃而崩溃。资本主义的价值观随资本主义制度的没落而没落。没有稳定的生产关系，就没有稳定的价值观。中国公有制的价值观是中国革命长期实践中逐渐形成的，随着中国革命的胜利而深入人心。“走资派”和“知识精英”为了一己之私，靠权力强行毁灭公有制、“拉郎配”一般乱搞私有制，人为扭曲、完全违背了生产关系和价值观的产生、发展和消亡规律——你不管三七二十一用权力把新殖民主义的私有制、封建主义的私有制、奴隶主义的私有制、原始资本主义的私有制乱七八糟硬捆到一起，还能指望这样的大杂烩产生出什么样的价值观？结果：公有制和公有制的价值观被破坏了，稳定的私有制和私有制的价值观却建立不起来，整个社会生产关系大折腾，价值观大紊乱、大崩溃。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
曾有人对爱迪生说：“我要发明一种能溶化一切物质的万能溶液。”爱迪生问：“那你用什么东西来盛放这能溶化一切物质的万能溶液呢？”那人顿时哑口无言。
从物质上讲也许不存在这种“能溶化一切、毁灭一切”的“万能溶液”，但从精神上讲，从价值观的角度讲，这种“能溶化一切、毁灭一切”的“精神万能溶液”的确存在，这就是极端利己主义。“走资派”和“知识精英”要摧毁公有制的价值观，唯一可用的“理论”和思想武器就是极端利己主义——“自私是人的天性”、“大公无私反人性”、“人生在世一切皆为私”、“人人皆为自己”、“人不为己天诛地灭”、谋私正当，妨碍谋私反人性、谋私是最终目的、谋私高于一切、谋私是硬道理、一切为自己、一切为眼前利益……但这样一来就放出了一个再也收不回去的吞噬一切的魔鬼：既然谋私高于一切，那还有什么理由要求人们制约自己的私欲？让我遵纪守法就是让我为别人牺牲自己的利益，就是违背“人皆为私”的反人性。要求别人遵纪守法的人自己难道就不谋私？既然自己也谋私，那一切在遵纪守法的名义下要求别人约束自己的冠冕堂皇就不过是“只许州官放火，不许百姓点灯”、“为你的私而牺牲我的私”；强者不需要约束自己，只需要统治弱者；强者制定规则，弱者遵循规则；规则是强者耍弄弱者的玩艺，遵纪守法是弱者和无能的象征；我不贪，别人贪。你贪得，我为什么贪不得？与其让你贪，不如让我贪；谁遵纪守法谁是傻瓜；饿死胆小的，撑死胆大的；贪官之罪不在贪，而在得罪了得罪不起的人；抓贪官不抓贪的，不抓廉的，专抓讨人嫌的……既然归根到底是谋私，那与其一面装模作样地“遵纪守法”一面偷着贪，不如赤裸裸地直接捞——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”……在极端利己主义这“能溶化一切、毁灭一切”的精神“超级万能溶液”面前，不仅公有制的价值观被摧毁，其他一切价值观统统都被摧毁，没有任何一种人类社会能“盛放”极端利己主义这“能溶化一切、毁灭一切”的精神“超级万能溶液”——任何社会都有相应的价值观。任何社会相应的价值观都有该类社会必须的“公”，对个人形成某种制约。极端利己主义从根本上否定了对个人私利的任何制约，否定了任何形式的“公”；不但否定了公有制的“公”，而且否定了私有制的“公”，这就从根本上否定了一切价值观。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
价值观是人类社会得以存在的基础。价值观是社会的“人文基因”。价值观决定人对社会制约的认同。没有规矩，无以成方圆；没有制约，无以成社会。社会之所以成为社会是因为有制约。任何社会都要靠制约维持。任何社会为了社会的整体利益（包括每个个人的长远利益）的需要，都必然对每个成员有所制约，不允许随心所欲地追逐自己的眼前利益。没有这种必要的制约，社会就不成其为社会，人就如同鸟兽——鸟兽不认同任何制约，只能形成群体，不能形成社会。如果人人都不认同任何制约，那人也与鸟兽无异，只有群体部落而无社会，甚至连群体部落都不能形成，连鸟兽都不如——许多鸟兽群体内部也是有某些制约的，不能随心所欲。社会规矩说到底是要求人们为社会的公益而对自己的私欲有所制约，体现的原则是“局部服从整体”、“眼前服从长远”。一旦绝大多数人拒绝承认这种社会的公共利益、拒绝为任何别人而对自己的私欲有任何约束，那就是兽类状态、土匪状态、无政府状态，就意味着天下大乱。有无价值观是人类社会与鸟兽群体的根本区别。人的价值观一旦不复存在、堕落到了“一切为自己、一切为眼前利益”的地步，那就不会认同任何自我制约。不认同任何制约、一切为私利的极端利己主义是兽类的本能。人一旦陷入极端利己主义就等于精神上退化到了兽类状态，就不再具有人类的价值观而只有兽类的本能，就已经不是一个正常的人类社会（不管什么样的社会）能够容纳的了。不肯为社会的存在而约束自己，那只有跑到人迹罕至的地方当独往独来的野人才能既如愿以偿又不伤害别人。又要生活在社会中、又拒绝为社会存在的需要对自己作任何约束，这样的人只能是反社会的罪犯，除了在社会上掠夺捣乱破坏毁灭、无限制地自我膨胀、吞噬掠夺社会资源外什么也干不出来。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
构成人体的基本单位是细胞。构成社会的基本单位是个人。细胞的基因出了问题，细胞丧失了自我制约功能，就会陷入癌变进程——无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，癌细胞源源不断，割多少长多少、割得多长得更多、割得快长得更快，直至整个人体灭亡。人的价值观出了问题，社会的“细胞”——人就要丧失自我制约功能，就会陷入“社会癌变”进程——人人无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，贪腐源源不断，消灭多少长多少、消灭得多长得更多、消灭得快长得更快，全民***，全面***，整个社会道德体系全面崩溃、彻底崩溃，直至整个社会崩溃。“走资派”和“知识精英” 为了以权谋私，所以摧毁公有制；为了摧毁公有制，所以推行极端利己主义。推行极端利己主义的结果是否定一切制约——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。否定一切制约的后果是摧毁了一切价值观。摧毁了一切价值观就摧毁了一切社会认同，摧毁了建立任何正常社会的基础——极端利己主义泛滥成灾，奉行这种充满兽类本能的“价值观”的人成批诞生，中国社会的“人文基因”遭到严重破坏，整个社会陷入“癌变”进程，公有制的生产关系被摧毁了，稳定的私有制的生产关系却建立不起来。这就是中国社会一切丑恶***现象的真正原因。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
沈醉在《我所知道的戴笠》里讲了一件事：戴笠向蒋介石推荐一个中共叛徒担任一项重要职务。蒋批示：“此人不可重用”，然后当面告诫戴笠：凡能背叛中共的人，也能随时背叛我们。
蒋介石此举证明他很清醒地认识到了一个铁规律：凡叛徒都靠不住，***的叛徒最靠不住。在这背后还有更深的道理：为公益而改变信仰改变原则是追求真理，为私利而背叛信仰出卖原则是叛变。为私利能出卖原则和信仰一次，就能同样出卖无数次。对一个人来说，原则信仰其实是“政治贞操”，只存在一次，一旦卖掉就再也没了，即便用“处女膜缝合术”造假也休想以假乱真。一旦当了叛徒，从此无原则无信仰无价值观——有也是待价而沽，价格合适立刻成交，根本不会再把原则和信仰当回事，等于没有。这种人只认极端利己主义：一切为自己，一切为眼前利益，其他一切一概不管不顾。这种人只有兽类的本能而没有人类的价值观——兽类才“一切为自己、一切为眼前利益”。败军之将，不可以语勇；亡国之臣，不可以言谋；卖淫之妓，不可以称尊；叛国之贼，不可以谈忠。为私背叛原则的人，不可以谈“信任”和“自觉”——任何人只要为私利而背叛原则，那就不会再有真正的价值观，就跟兽类一样只有谋私本能而。只有谋私本能、没有价值观的人不会坚持任何原则、认同任何制约，只有死死盯着才会老实一点，稍有监管不严就会钻空子。这个规律不光蒋介石懂得，凡有点政治常识的人都懂得。轻蔑、堤防、不重用因私利而背叛原则的叛徒是普遍常识，蒋介石如此，美国如此，古今中外一切搞政治的无不如此：即便是私有制，那也有私有制的“公”，也需要人们认同为私有制的“公”约束自己的私利——资本主义有资本主义的“公”，封建主义有封建主义的“公”，奴隶主义有奴隶主义的“公”。极端利己主义否认一切“公”，摧毁一切“制约”，这是任何社会都受不了的。对极端利己主义这“能溶化一切、毁灭一切”的精神“超级万能溶液”，别说公有制，连私有制社会都不欢迎、不容忍。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
明白这些就可以明白如今“走资派”和“知识精英”们“普世价值”的闹剧是何等无知，又是何等狂妄。
说无知，是因为此举证明他们根本不懂得“存在决定意识”——为了以权谋私持权抢劫便把极端利己主义说成人类最基本的价值观，等极端利己主义泛滥成灾横扫一切搞得整个社会道德全面崩溃民怨沸腾了，又慌慌张张到处找其他现成的价值观来应急：先翻箱倒柜搬出孔老二的价值观滥竽充数，不灵了又赶紧抓壮丁、拉郎配，把西方国家的“普世价值”请出来救驾……你以为价值观可以象妓女的内裤一样说扒就扒、说换就换；可以象擦屁股纸一样随抓随用、随用随扔？就凭这就足以看出这些“专家”、“学者”都是些什么货色。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
说狂妄，是因为这些人居然当真把自己当成上帝，企图象上帝创造世界一样狂妄地叫嚣对整个社会搞什么“顶层设计”；居然当真以为中国老百姓的价值观可以象饮料生产线上的空瓶子一样由他们任意灌输，灌进去什么你就必须接受什么，动不动就教训老百姓认同他们硬塞过来的“普世价值”——难怪人民日报社社长张研农得意洋洋地宣布一个评论部主任带着两个“80后”的几篇文章就决定了全国十几亿老百姓的思想：“这些评论，就是确定基调的。在很大程度上起到了统一全党全国思想认识、安定民心稳定大局的作用”“应该能写进政治史、新闻史”。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
不顾客观现实，单凭拍脑袋“顶层设计”出一个对自己胃口的“普世价值”，开动宣传机器硬塞给别人——这简直是一个世界级笑柄。譬如你辛辛苦苦十年寒窗却毕业即失业，眼睁睁看着靠“拼爹”的春风得意正一肚子气，这时听到别人跑来宣扬能靠“普世价值”、“自由竞争”改变命运，你会有何感想？会信这一套吗？客观存在对不上号，再拼命灌输“普世价值”也是白搭。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“走资派”和“知识精英” 为了以权谋私、为了摧毁公有制而推行的极端利己主义摧毁了一切价值观，破坏了中国社会的“人文基因”，使整个社会陷入“癌变”——它不但不允许建立公有制的生产关系，而且连建立稳定的私有制的生产关系也不允许。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
薄熙来在重庆并没有废除私有制。他并没有反对资本主义，他只是反对搞那么原始野蛮的资本主义加封建主义。他在重庆所做的一切没有超出把资本主义生产关系正规化、制度化、合理化的范畴——老板剥削工人可以，但别太过分，起码让人家干了活得给工钱，不能赖帐打白条；资本家发财可以，但要按规矩来，不能警匪一家不择手段到处抢；用公家的钱给老百姓盖廉租房，为的是让老百姓能够活得下去养家糊口实现劳动力的再生产、一代又一代“可持续被剥削”；搞“打黑”，是为了给资本家制造一个相对公平的经商环境、吸引投资；搞“唱读讲传”（唱红歌、读经典、讲故事、传箴言），是试图借助古往今来的一切文化精华打造出社会认同的价值观，抵消极端利己主义摧毁一切价值观造成“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的社会秩序荡然，让老百姓看到点希望……从电视上可以看到，薄熙来做这一切时再三再四强调是按照狐锦涛的“科学发展观”办事，丝毫不敢越雷池一步。总而言之他没有反对剥削，没有反对私有化，只是为了实现“可持续剥削”而反对杀鸡取卵、竭泽而渔，对剥削有所制约而已。这些制约虽然是建立正规资本主义生产关系长远打算的必须，却触怒了奉行极端利己主义、“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”、不认同任何制约的“走资派”和“知识精英”。他们硬给薄熙来扣上了种种帽子，直至以莫须有的罪名将其入狱。这不仅再一次证明在当代条件下象西方世界那样的正规的资本主义道路走不通，而且证明“走资派”和“知识精英”为摧毁公有制而放出的极端利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的魔鬼根本容不得建立稳定社会秩序和生产关系的任何努力。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
其实薄熙来的遭遇古已有之——商鞅变法并没有彻底取消贵族特权，仅仅是有所限制：压迫剥削可以，只要适可而止，有所限制。这就不能为贵族所容，给他来了个五马分尸。腐朽反动没落的社会的一大特色是不仅摧残反抗它的人，而且摧残拥护它的人——《红楼梦》里坚决维护封建礼教的薛宝钗到头来成了封建礼教的牺牲品。鲁迅说：“焦大的骂；并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。”薄熙来绞尽脑汁想把狐锦涛的“科学发展观”变成行得通的东西，借此扭转中国社会的癌症化带来的必然崩溃的结局，得到的报酬却是坐大牢。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
顺便说一句：薄熙来在重庆没有反对私有制并不能证明他会永远都坚定不移地坚持私有制、反对公有制。恩格斯说：“数学走到了这样一个领域，在那里即使很简单的关系，如抽象的量的关系，恶的无限，都采取了完全辩证的形式，迫使数学家们既不自觉又不自愿地转变为辩证的数学家。”——只要坚持实事求是、尊重客观规律，数学家可以从形而上学转向辩证法，即便“既不自觉又不自愿”；政治家可以从拥护私有制转变为拥护公有制，即便“既不自觉又不自愿”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“重庆模式”热火朝天时我的心情很矛盾：从理性上讲，我明白它如果成功才是怪事，因为这等于说“和平过渡”的道路走得通；从感性上讲，我希望它成功，因为如果成功了中国可以避免大崩溃、大内乱。事态的发展证明感性还是代替不了理性，“和平过渡”之路的确行不通。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
只要坚持私有制，中国社会的“人文基因”——价值观就必然被极端利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”侵蚀一空。价值观毁灭的社会必然陷入“社会癌症”——人人都丧失了自我制约功能，陷入了贪腐进程——无限制地自我膨胀，疯狂地、贪婪地吞噬一切资源，贪腐源源不断，抓多少冒多少、抓得多冒得更多、抓得快冒得更快。整个社会都将丧失人类社会的特性而向鸟兽群体演变，直至做鸟兽散。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
道理很简单：在国际垄断资本势力统治全球的情况下，已经错过了资本主义发展的历史时机的中国已不具备建立完善的资本主义生产关系的历史条件。任何试图通过简单照抄西方资本主义国家市场经济的制度发展中国的资本主义的努力都必定失败，都只能“画虎不成反类犬”——不管你如何拼命，你终归会发现老老实实按私有制的市场经济游戏规则自由竞争没出路，不投靠西方、不收买权力、不搞邪门歪道假冒伪劣就没法生存：跟绝对优势的国际资本主义力量“自由竞争”不合算，不如投降给人家当小工——搞私有制、办“民营企业”无非是为了发财。势单力薄的私人经济跟财大气粗的国际垄断资本竞争简直是死路一条，只有投降合作被人收买收编合伙剥削中国人才又省事又有利可图。既然私有化的根本目标是发财，那“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”，只要有利可图，为什么不干脆投降？反正一切代价都可以转嫁给工人，老板有利可图就行了——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。对外如此，对内同样如此：通过市场经济自由竞争辛苦危险还发不了财，搞邪门歪道假冒伪劣、利用***收买权力发财保险得多，有利可图得多——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。搞科研也如此：规规矩矩发明创造又辛苦又没把握，造假剽窃又省事又发财——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。做学问同样如此：老老实实做学问又辛苦又穷酸，利用***通过权力不费吹灰之力就名利双收——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”……仔细观察今日中国的“成功人士”，有几个是当真完完全全靠市场经济公平竞争成功的？有几个没沾邪门歪道？有几个不是“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”、依靠收买权力获得成功？这就是客观现实：在财大气粗的国际垄断资本面前，发财之道不是竞争而是卖身投靠，不是发展资本主义而是皈依殖民主义、半殖民地半封建——“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。“存在决定意识”。“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的客观存在决定了“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的极端利己主义的意识。在这样的存在和这样的存在决定出来的绝对利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”面前，任何其他价值观都不堪一击，都无法扭转中国社会因价值观这“人文基因”被摧毁而导致的“社会癌变”进程。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
在国际垄断资本占统治地位的情况下，中国只要搞私有制就必然陷入“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的状态，就必然被绝对利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”摧毁一切价值观，就必然走上“社会癌变”的死亡之路。要根治癌症就必须恢复细胞自我制约的功能。要根治中国社会的“社会癌变”就必须恢复人们的自我制约功能。中国社会为什么陷入“社会癌变”？因为社会的“人文基因”——价值观被破坏了。谁破坏的？绝对利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”。绝对利己主义是怎么成气候的？为了以权谋私、持权抢劫而闹私有化闹的。追本溯源，一切源自以权谋私。只要以权谋私，必然走向私有制，必然走向持权抢劫。这条道是个无底洞，一旦上了道就再也止不住，再也制约不住，什么党纪国法、“普世价值”、“多党制”统统没有用——党纪国法、“多党制”是“硬件”，是“外因”。硬件解决不了软件问题，外因解决不了内因问题。不去掉绝对利己主义这“溶化一切、毁灭一切”的“超级万能溶液”就没法建立价值观。没有价值观，人就不是社会人，而是兽类人，什么社会都容纳不了，不管是一党两党还是多党结果都一样：以权谋私，持权抢劫，无非从一家独吞变成几家分赃，没本质区别。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
要从根上解决问题，就必须杜绝“以权谋私、持权抢劫”。怎么才能杜绝？公有制。公有制确保“干部不准有私产”，这就斩钉截铁毫无保留破釜沉舟地从根本上杜绝了以权谋私——没有私产，财务就是弄到手也没地方放，只能放弃，什么好处也捞不到。既然什么好处也得不到，那又何必“瞎子点灯——白费蜡”？ ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
一提“公有制”，有人马上甩过来一顶大帽子：“绝对平均主义”。这是彻头彻尾的歪曲——公有制意味着平等。“平等”和“平均”完全是两码事。毛主席早就详细指出了这二者的根本区别：
——“红军中的绝对平均主义，有一个时期发展得很厉害。例如：发给伤兵用费，反对分伤轻伤重，要求平均发给。官长骑马，不认为是工作需要，而认为是不平等制度。分物品要求极端平均，不愿意有特别情形的部分多分去一点。背米不问大人小孩体强体弱，要平均背。住房子要分得一样平，司令部住了一间大点的房子也要骂起来。派勤务要派得一样平，稍微多做一点就不肯。甚至在一副担架两个伤兵的情况，宁愿大家抬不成，不愿把一个人抬了去。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
——“应指出绝对平均主义不但在资本主义没有消灭的时期，只是农民小资产者的一种幻想；就是在社会主义时期，物质的分配也要按照‘各尽所能按劳取酬’的原则和工作的需要，决无所谓绝对的平均。红军人员的物质分配，应该做到大体上的平均，例如官兵薪饷平等，因为这是现时斗争环境所需要的。但是必须反对不问一切理由的绝对平均主义，因为这不是斗争的需要，适得其反，是于斗争有妨碍的。” ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
“公有制”的真正含义是“主要生产资料公有”。主要生产资料公有了，人与人的主要经济来源就一致了。主要经济来源一致，经济地位自然平等，人们的收入的差别就不会是天壤之别。这就保证了社会的大体公平和谐。法律上的任何微小不平等都能被无限放大最后等效于绝对不平等，所以必须“法律面前人人平等”。同样，主要生产资料所有制上的任何微小不平等都能被无限放大最后等效于绝对不平等，所以必须“主要生产资料所有制面前人人平等”——公有制。没有这一条，所谓“贫富差距过大不好，需要克服”就是空话：拥有生产资料的和不拥有生产资料的收入差距岂能不“过大”？怎么可能“克服”？ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
一旦是私有制，那就不可能杜绝以权谋私。在中国的条件下，以权谋私一旦开了头就再也收不住，也限制不住，就要象癌细胞一样无限自我膨胀，疯狂吞噬一切。
按照马尔萨斯人口论，粮食以算数级术增长，人口以几何级数增长，需要是无限的，而地球的资源是有限的，因此总有地球承受不住的一天。
按照“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”的以权谋私规律，官员以算数级术增长，贪婪以几何级数增长（让老百姓学雷锋，自己学和珅，从走私彩电到买卖批文到房地产投机到金融投机，从一捞上万到上十万到上百万到上千万到上亿……这才多少年啊？够不够几何级数？这样持权狂捞的在全国有多少？每年还要增加多少？每个人的胃口还会暴涨多少？）所有这些贪婪加在一起是无限的，中国社会再大、资源再多、老百姓再能忍也是有限的，这就决定中国社会总有承受不住、轰然倒塌的一天。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net"
为什么中国历史上的改朝换代几乎都是暴力流血？一方面当权者肆无忌惮以权谋私持权抢劫导致社会矛盾空前激化，另一方面当权者组织严密，镇压技术娴熟，用暴力维持着“和谐稳定”。其形势如同小说《说唐》里的雄阔海托千斤闸——上头泰山压顶摇摇欲坠，下边靠九牛二虎之力硬撑住相持不下。结果可想而知：上边的千钧之势永远存在，不会衰竭也没有止境，而下边撑的人再强大有力也有筋疲力尽撑不下去的时候，最终被千斤闸压成肉泥。历朝历代的统治者也如此：不管力量如何强大也会有筋疲力尽撑不下去的时候。一旦遭到天灾人祸外敌入侵削弱了镇压力量，那就再也镇压不住，立刻导致社会矛盾全面爆发，导致大乱大战。其王朝统治如同钢化玻璃：看上去光亮晶莹，实际上内部高度应力紧张，只要有一个小破口，整块玻璃立刻粉身碎骨粉末化成一堆碎渣。这也如同鲁迅所说：“所谓突变者，是说Ａ要变Ｂ，几个条件已经完备，而独缺其一的时候，这一个条件一出现，于是就变成了Ｂ。譬如水的结冰，温度须到零点，同时又须有空气的振动，倘没有这，则即便到了零点，也还是不结冰，这时空气一振动，这才突变而为冰了。所以外面虽然好像突变，其实是并非突然的事。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
是否实行公有制不是象茅于轼所说的那样，是当穷人还是当富人的贫富问题，而是扭转中国社会癌症化崩溃陷入内战分裂的生存还是毁灭的问题，是能否避免尸横遍野血流成河的生死问题。
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