林王伟:唱红是什么(3)
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发布: 2012-5-06 06:38 | 作者: 林王伟 | 来源: 解放区的天 | 查看: 387次
文化思想建设工作荒废的主要原因:
第一,对指导思想断章取义,把以经济建设为中心歪曲成一切以经济建设为中心,完全忽视系统性的文化思想建设。
第二,私有经济势力在政治层干预的结果。他们通过形形色色的代理人包括政治、经济、司法、文化、媒体、社会评论等领域的代理人制造伪命题,即宣传社会主义文化以及道德伦理会破坏经济发展,宣传社会主义文化以及道德伦理会把国家带回文革时代,从而在政治层以及广大民众中形成弱化道德思想建设的倾向。
第三,私有经济势力控制着文化产品的规划、设计、生产、流通,控制着商业市场的作用力。
随着文化事业产业化的加深,文化事业受商业原则的作用也日益加深,在经济利益的作用下,文化事业就会失去对社会主义道德体系的建设功能,变成纯粹为经济利益服务的商业事业。最终的演变结果就是社会主义道德体系被市场化瓦解,被商业化的资产阶级道德体系所代替。
社会主义道德体系是政治层对文化事业规划建设的结果,不是自由经济市场运行的结果,不可能通过自由市场的经济活动来完成社会主义道德体系的建设。文化事业构筑了我国民众的精神体系和思想体系,是决定我国的社会主义道德体系第一要素。不但对维持社会稳定的思想基础具有决定作用,对于政治层的思想基础也具有决定作用,而且文化事业是社会意识形态的建筑基础,每一个人的精神、意识、思想都在文化产品的影响之下,使得整个社会的意识形态是否巩固也由文化事业所决定。
因此,文化事业自由经济市场化不但会摧毁社会主义道德体系,而且社会主义制度的精神和思想基础将会全面崩溃。
这就是西方意识形态破坏社会主义意识形态的过程,这个过程就是意识形态战争。战争的主战场是文化事业,意识形态战争即文化战争。唱红是社会主义意识形态被迫反击的一种形式,唱红和反唱红其实就是社会主义势力和资本主义势力在文化思想领域进行的战争。
意识形态战争(文化战争)示范图:
7,从以上论点是否可以看到我国社会主义道德体系和民众思想体系受破坏的原因,是否可以看到私有经济势力在文化事业上的战略以及战术。他们的战争手段应该是这样。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
四,我国文化事业产业化各个阶段。
我国文化事业产业化从改革开放开始启动到现在一共经历三个阶段。第一个是保守思想解放阶段,主要是允许文学创作、影视创作、音乐创作、社会娱乐商业化。第二个是资本主义的自由市场经济主义为指导的产业化阶段,主要是教育事业产业化令教育各种服务成为商品,以及文学创作、影视创作、音乐创作、社会娱乐等方面出现更高程度的自由商业化。第三个阶段是中央最近提出的以马克思主义为指导的产业化阶段。
第一个阶段和第二个阶段的文化事业产业化对于我国社会主义道德体系以及民众思想体系的破坏性已经显露出来,民众思想普遍发生改变,几乎令社会主义道德体系崩溃。第三个阶段似乎是中央为挽救临近崩溃的社会主义道德体系和民众思想体系而提出的,那么这个阶段是否能够挽救社会主义道德体系?
1,第一个文化事业产业化阶段。
这个阶段从80年开始到九十年代后期,划分为受规划和控制的前期,不受规划和控制的后期。前期阶段,国家允许文学创作、影视创作、音乐创作、社会娱乐以市场商业性质经营,并且允许私营模式,但是这个时期的文化事业是在严格的规划和控制环境下进行商业活动,通过行政方式强迫文化事业的商业活动要承担社会道德建设任务,其中以中央清除资产阶级精神污染和反对资产阶级自由化这两个决议最为有力。
实际在整个80年代,这两个中央决议一直有效地指导和统筹全国文化事业的商业活动。政府通过行政或司法的形式来遏制资产阶级腐朽文化的产生和传播,同时又通过政府规划来设计符合社会主义道德体系的文化产品,即政府行为的文化工程。于是,大量社会主义先进文化特征的文化产品涌现在人们面前,文化事业在丰富民众精神需要的同时又承担了社会主义道德体系和民众思想体系的建设任务。其结果就是民众精神需求不但到健康性的满足,又抵御了资产阶级腐朽文化的侵袭,使得社会主义道德体系和民众思想体系在私有经济现象的冲击下仍保持较好的发展状态。
第一个阶段的后期是在九十年代中期以后,由于政治层开始接受自由市场经济主义的思想指导,全面开放私有经济的社会运行环境,因而需要对阻碍私有经济发展的社会道德因素进行压制。于是在这种情况之下,停止了以马克思主义毛主席思想对社会道德体系建设的指导作用,放弃了反对资产阶级自由化和清除资产阶级精神污染这两个决议精神对文化事业的指导政策,不再有系统地部署文化事业建设的规划和设计,不再按照国家意识形态的需要来生产文化产品,也不再进行政府行为的系统性文化工程项目。
同时,在自由市场经济主义的指导下,把文化事业的建设看着是经济市场的建设而不是社会道德体系的建设。于是,缺少规划和控制的文化事业出现了高度的自由商业化,失去了社会主义道德体系和民众思想体系的建设功能。由于文化生产以追求经济利润为第一目的,文化产品要符合商业市场的经济效益,因而不再把道德体系建设和思想体系建设看作任务,使得大量腐朽堕落的资本主义社会文化产品取代了社会主义社会文化产品,人的思想受到严重的侵蚀,结果就是社会主义道德体系和民众思想体系开始倒退并出现瓦解的迹象。
这就是文化事业产业化第一个阶段的演变结果,第二阶段是第一阶段后期的深化延续,出现更高程度的商业化。这里可以看到政治因素对文化事业影响结果的作用有多大。在社会主义国家,政治因素从来就是决定社会道德体系和民众思想体系是否健康的第一因素,这一点就是资本主义国家也不例外。文化事业以自由市场经济主义为指导而造成文化事业商业化,使文化事业转身变成了摧毁社会主义道德体系和民众思想体系的有力武器,
2.第三个文化事业产业化阶段。
第三个文化事业产业化阶段是中央最近提出的文化事业的建设方针开始。中央政府由于意识到文化事业对社会道德体系和民众思想体系建设的关键性,对于文化事业实际上已经处于高度的自由商业化的状况,因而提出要以马克思主义作为文化事业产业化的指导思想,试图遏制自由市场经济主义对于文化事业产业化的指导地位,防止文化事业向高度自由商业化的方向发展。
这里要说明一点就是文化事业产业化不是现在提出来的,文化事业作为一个产业或者商业化其实在很早就已经开始了。这里要讨论的问题就是,中央既然提出用马克思主义来指导文化事业的产业化,那么如何实现以马克思主义为指导呢?如果这个问题不搞清楚,那么以马克思主义为指导将是一句空话,我们有可能看到产业化将文化事业和政治规划和设计彻底脱离关系,是更彻底的自由市场商业化。
文化事业产业化如果以马克思主义为指导,那么必然要求文化生产和文化产品要符合社会主义意识形态的定义,对社会各个方面要起到健康的建设作用而不是破坏作用。即文化活动和文化产品要符合政府对社会道德体系和民众思想体系的建设要求,文化事业要把承担社会道德体系和民众思想体系的建设功能看着是第一任务。这样一来,以马克思主义为指导的文化事业产业化的第一个目的将是社会道德和民众思想的建设任务,而不能把商业利润看作是第一目的。不要认为文化事业产业化可以同时兼容两个目的而不分主次,因为文化产品不仅仅是商品这样简单,文化产品不但是文化和思想传播的载体,而且作用对象是人的思想。
文化事业产业化以马克思主义为指导,就应该加强对文化事业的政治规划,用政治干预的手段来规范文化市场,根据道德和思想体系的需要来规划设计文化产品,迫使文化产业承担社会主义道德体系和民众思想体系的建设任务。
国家应该成为文化市场的最大投资者,削弱自由市场经济主义对文化市场的影响和作用,成为文化市场的主导者、管理者、规划设计者。除了在行政上加强文化产品的审批,还应该把经过设计的文化生产任务强加到私有文化产业,同时向私有文化产业征收文化事业建设税。国家通过文化税来加大对文化事业的投资建设,按照社会主义道德体系和民众思想体系的建设要求来规划和设计文化产品,哪怕是使投资是无利可图的文化工程项目,实行取之于民、用之于民、培育于民的有规划有设计的社会道德体系和思想体系的建设方针。另外,鼓励民众自觉创作和宣传有利于社会主义道德建设和精神文明建设的作品也是必要的,把民众发动起来自觉抵制资产阶级腐朽文化是必要的。建设社会主义道德体系和思想体系单靠党和政府的力量是做不到的。
文化事业产业化第三阶段构思:
邓**在世的时候年复一年地不断强调反对资产阶级自由化和清除资产阶级精神污染,因为他深知资产阶级自由化和资产阶级精神污染的危险。文化事业不但是私有经济力量进行资产阶级自由化的有力武器,而且也是我们对付资产阶级自由化的关键武器。这个东西有正反两面,蕴藏的能量巨大,这一点应该得到重视。
3,系统性文化建设工程
系统性文化建设工程指为建设社会主义意识形态,社会主义民众思想体系,社会主义道德体系,社会主义社会文明而实行的,以文化事业建设中心,由多个职能事业参与统筹建设的社会性文化活动。
系统性文化建设工程是一个宏观意义的社会性文化活动。政治部门为了改变受思想、文化影响有关的某一社会状态,针对性地对文化事业进行一项或同时多项的规划设计,以广泛的经济资源,教育资源,宣传资源,文化产业资源围绕规划设计展开,向整个社会的民众输送特定的文化产品和服务,以及与该文化活动相关联的其他产品和服务,甚至包括政治工作和其他会涉及的工作。
系统性文化建设工程是社会主义国家特有的社会性文化建设工程,是社会主义的一个重要特点,由社会主义的政治制度和经济制度构筑其实现基础。只有在社会主义制度下才能实现通过行政指导方式根据社会状态来控制文化需求和文化质量,通过调节文化需求与质量来调节社会状态。这是一个先进的事物,即社会状态出现破坏有规则社会活动的时候,能够以有效的方式遏制这种破坏,确保人的活动不毁灭自身的社会。这一点在资本主义国家是没有的,资本主义国家的社会思想和道德体系不断腐朽堕落下去而无法克服,社会基本单元和组织关系不断趋向瓦解而无法克服,很大原因在于此。不要认为有组织的社会性文化活动就是***,抱有这种观点的人如果不是资产阶级自由主义的表现,那就是另有企图。
系统性文化建设工程流程图示:
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
五,唱红是否有缺点。
唱红是否有缺点,有的。
1,唱红搞单干,缺乏广泛性。好像只是某一个地方的专利,只针对当地的民众,在全国也只有为数极少的城市学习,缺乏广泛性。作为建设社会主义道德体系和民众思想体系的一项重要系统性文化工程项目,它的对象应该是全民而不是局部,道德和思想体系的建设不是区域性的问题,而是全国性的问题。一个地方人民的道德水平和思想水平提高了固然是好事,但一个地方改变不了全国性的道德下滑,一个国家需要的是整体道德和思想状况的好转。
2,唱红系统性不高,过于单调,难以普及。民众对唱红的理解就是唱一些革命歌曲,放一些革命电影,进行一些文艺表演。没有新文化创作以及新文化产品的跟上,文化服务和产品涉及范围狭窄、单调,无法吸引更多的群众。比如直接文化事业有关的新文学、新电影、新电视剧、新歌曲、网络互动、网络游戏、海报、广告等,间接文化事业有关的纪念品、艺术品、服装、玩具等等,政治工作的鼓励和奖励等,这些范围是都非常广泛。
学雷锋期间,我问一些人:“为什么政府不把雷锋模型做成儿童玩具,甚至布娃娃,或者纪念品、艺术品等。”他说:“把雷锋做成布娃娃,把雷锋事迹做成儿童游戏玩具,脏兮兮的,简直不伦不类。”真的是不伦不类吗?这些思想不就是孔夫子的闭塞守旧、顽固不化的思想吗?学传雷锋就应该从婴儿抓起,要传雷锋就应该首先让更多的认识雷锋。我们对西方的耶稣是怎么认识的,不就是图画和小雕像吗?物件、影像、歌声、文字等都是意识和思想进行传播的必要载体,只要达到传播意识和思想的目的,只要达到巩固思想的目的,为什么不可取。尤其是现在腐化堕落的网络游戏正毒害青少年,我们正需要设计健康的网络游戏改变这种状况,而中国的红色题材从过去到现在是如此之多。
美国的意识形态为什么能够在世界取得领导地位,其中一个关键因素就是美国政府把有规划有设计的文化产品向全球输出,把世界意识形态建设看作是美国系统性文化建设工程的组成部分。例如:电影,一天到晚都是美国在拯救世界,美国进行的战争都是正义战争。数之不尽的有意识的美国文化通过所能找得到的传播载体,用市场方式向全球输送。什么是美国对中国乃至世界的意识形态战争,利用政治的系统性,经济市场的系统性,其实就是这样。
我们天天讲市场,可到了唱红却不去讲市场的作用力和广阔范围,更不见政治加市场的办法。
3,不把唱红看着是文化事业的一个持久性系统工程,
许多地方搞唱红都只是偶尔的政治表演,表现一下政绩,并不把唱红看作是一件建设道德体系和思想体系的工作,不把它看作是一件长期的必须的任务。唱几天红是没有什么作用的,建设社会主义道德体系和民众思想体系是一个持久性的又是必须的艰巨任务。
4,民间自发的唱红没有经过政府部门规划和引导,于是夹带了大量的小资产阶级自由主义因素,在一些矛盾因素的影响下产生情绪,极少数人的表达过于偏激(请注意,仅仅是极其少数的人)。这是民众小资产阶级自由主义的一种表现,需要政府的引导来帮助民众克服这方面的思想问题,是政府的政治任务。
以上几个不足之处和反对唱红、抵制唱红的势力的影响有关,和文化事业的实质控制权有关。
影响唱红的事物及其关系图:
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六,总结。
唱红没危险,文革发动的客观基础以及条件已经不存在。不唱红有危险,因为社会主义道德体系和民众思想体系在各种攻击因素的作用下,接近崩溃。唱红的作用力有限,一个系统性文化建设工程项目是无法抵御资产阶级意识形态和腐朽文化的攻击,需要政府持久地进行更多的系统性文化建设工程项目。
例如把学传雷锋看着是一个系统性文化建设工程。又例如把五讲四美、八荣八耻、先进人物等等分别看作不同的系统性文化建设工程,经常性地同时开展。意识形态、道德、思想、文明等建设都应该用持久性系统性的文化工程去建设,不能是一阵风,也不能像小水沟。
提出事物是一件事情,实践提出的事物则是另一件事情。提出是一个简单的过程,实践则是复杂而困难的过程,光提出而不去实践,那么无论提出的东西是有多么完美,都是空洞的东西。***人不讲华丽讲实在,提出的东西无论有多美丽,不实践就是一句空话。
意识形态、道德、思想、社会文明等建设都应该用持久的系统性文化工程去建设,不能是一阵风,也不能像小沟流水。***的任务不仅仅是社会主义的政治、经济、司法、科学等建设,道德和思想也是关键任务之一,社会主义社会文明也是关键任务之一。
清明节将到,对于千千万万在革命战争期间为建立社会主义新中国而流血牺牲的英灵,对于亿万为了建设社会主义新中国而流汗的英灵,我们是破坏这个社会主义国家还是建设这个社会主义国家,谁是背叛者,谁是革命者,他们都会看到,人民也会看到。
2012-3-28
http://www.dzib.net/?action-viewnews-itemid-53045-page-3
发布: 2012-5-06 06:38 | 作者: 林王伟 | 来源: 解放区的天 | 查看: 387次
文化思想建设工作荒废的主要原因:
第一,对指导思想断章取义,把以经济建设为中心歪曲成一切以经济建设为中心,完全忽视系统性的文化思想建设。
第二,私有经济势力在政治层干预的结果。他们通过形形色色的代理人包括政治、经济、司法、文化、媒体、社会评论等领域的代理人制造伪命题,即宣传社会主义文化以及道德伦理会破坏经济发展,宣传社会主义文化以及道德伦理会把国家带回文革时代,从而在政治层以及广大民众中形成弱化道德思想建设的倾向。
第三,私有经济势力控制着文化产品的规划、设计、生产、流通,控制着商业市场的作用力。
随着文化事业产业化的加深,文化事业受商业原则的作用也日益加深,在经济利益的作用下,文化事业就会失去对社会主义道德体系的建设功能,变成纯粹为经济利益服务的商业事业。最终的演变结果就是社会主义道德体系被市场化瓦解,被商业化的资产阶级道德体系所代替。
社会主义道德体系是政治层对文化事业规划建设的结果,不是自由经济市场运行的结果,不可能通过自由市场的经济活动来完成社会主义道德体系的建设。文化事业构筑了我国民众的精神体系和思想体系,是决定我国的社会主义道德体系第一要素。不但对维持社会稳定的思想基础具有决定作用,对于政治层的思想基础也具有决定作用,而且文化事业是社会意识形态的建筑基础,每一个人的精神、意识、思想都在文化产品的影响之下,使得整个社会的意识形态是否巩固也由文化事业所决定。
因此,文化事业自由经济市场化不但会摧毁社会主义道德体系,而且社会主义制度的精神和思想基础将会全面崩溃。
这就是西方意识形态破坏社会主义意识形态的过程,这个过程就是意识形态战争。战争的主战场是文化事业,意识形态战争即文化战争。唱红是社会主义意识形态被迫反击的一种形式,唱红和反唱红其实就是社会主义势力和资本主义势力在文化思想领域进行的战争。
意识形态战争(文化战争)示范图:
7,从以上论点是否可以看到我国社会主义道德体系和民众思想体系受破坏的原因,是否可以看到私有经济势力在文化事业上的战略以及战术。他们的战争手段应该是这样。
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四,我国文化事业产业化各个阶段。
我国文化事业产业化从改革开放开始启动到现在一共经历三个阶段。第一个是保守思想解放阶段,主要是允许文学创作、影视创作、音乐创作、社会娱乐商业化。第二个是资本主义的自由市场经济主义为指导的产业化阶段,主要是教育事业产业化令教育各种服务成为商品,以及文学创作、影视创作、音乐创作、社会娱乐等方面出现更高程度的自由商业化。第三个阶段是中央最近提出的以马克思主义为指导的产业化阶段。
第一个阶段和第二个阶段的文化事业产业化对于我国社会主义道德体系以及民众思想体系的破坏性已经显露出来,民众思想普遍发生改变,几乎令社会主义道德体系崩溃。第三个阶段似乎是中央为挽救临近崩溃的社会主义道德体系和民众思想体系而提出的,那么这个阶段是否能够挽救社会主义道德体系?
1,第一个文化事业产业化阶段。
这个阶段从80年开始到九十年代后期,划分为受规划和控制的前期,不受规划和控制的后期。前期阶段,国家允许文学创作、影视创作、音乐创作、社会娱乐以市场商业性质经营,并且允许私营模式,但是这个时期的文化事业是在严格的规划和控制环境下进行商业活动,通过行政方式强迫文化事业的商业活动要承担社会道德建设任务,其中以中央清除资产阶级精神污染和反对资产阶级自由化这两个决议最为有力。
实际在整个80年代,这两个中央决议一直有效地指导和统筹全国文化事业的商业活动。政府通过行政或司法的形式来遏制资产阶级腐朽文化的产生和传播,同时又通过政府规划来设计符合社会主义道德体系的文化产品,即政府行为的文化工程。于是,大量社会主义先进文化特征的文化产品涌现在人们面前,文化事业在丰富民众精神需要的同时又承担了社会主义道德体系和民众思想体系的建设任务。其结果就是民众精神需求不但到健康性的满足,又抵御了资产阶级腐朽文化的侵袭,使得社会主义道德体系和民众思想体系在私有经济现象的冲击下仍保持较好的发展状态。
第一个阶段的后期是在九十年代中期以后,由于政治层开始接受自由市场经济主义的思想指导,全面开放私有经济的社会运行环境,因而需要对阻碍私有经济发展的社会道德因素进行压制。于是在这种情况之下,停止了以马克思主义毛主席思想对社会道德体系建设的指导作用,放弃了反对资产阶级自由化和清除资产阶级精神污染这两个决议精神对文化事业的指导政策,不再有系统地部署文化事业建设的规划和设计,不再按照国家意识形态的需要来生产文化产品,也不再进行政府行为的系统性文化工程项目。
同时,在自由市场经济主义的指导下,把文化事业的建设看着是经济市场的建设而不是社会道德体系的建设。于是,缺少规划和控制的文化事业出现了高度的自由商业化,失去了社会主义道德体系和民众思想体系的建设功能。由于文化生产以追求经济利润为第一目的,文化产品要符合商业市场的经济效益,因而不再把道德体系建设和思想体系建设看作任务,使得大量腐朽堕落的资本主义社会文化产品取代了社会主义社会文化产品,人的思想受到严重的侵蚀,结果就是社会主义道德体系和民众思想体系开始倒退并出现瓦解的迹象。
这就是文化事业产业化第一个阶段的演变结果,第二阶段是第一阶段后期的深化延续,出现更高程度的商业化。这里可以看到政治因素对文化事业影响结果的作用有多大。在社会主义国家,政治因素从来就是决定社会道德体系和民众思想体系是否健康的第一因素,这一点就是资本主义国家也不例外。文化事业以自由市场经济主义为指导而造成文化事业商业化,使文化事业转身变成了摧毁社会主义道德体系和民众思想体系的有力武器,
2.第三个文化事业产业化阶段。
第三个文化事业产业化阶段是中央最近提出的文化事业的建设方针开始。中央政府由于意识到文化事业对社会道德体系和民众思想体系建设的关键性,对于文化事业实际上已经处于高度的自由商业化的状况,因而提出要以马克思主义作为文化事业产业化的指导思想,试图遏制自由市场经济主义对于文化事业产业化的指导地位,防止文化事业向高度自由商业化的方向发展。
这里要说明一点就是文化事业产业化不是现在提出来的,文化事业作为一个产业或者商业化其实在很早就已经开始了。这里要讨论的问题就是,中央既然提出用马克思主义来指导文化事业的产业化,那么如何实现以马克思主义为指导呢?如果这个问题不搞清楚,那么以马克思主义为指导将是一句空话,我们有可能看到产业化将文化事业和政治规划和设计彻底脱离关系,是更彻底的自由市场商业化。
文化事业产业化如果以马克思主义为指导,那么必然要求文化生产和文化产品要符合社会主义意识形态的定义,对社会各个方面要起到健康的建设作用而不是破坏作用。即文化活动和文化产品要符合政府对社会道德体系和民众思想体系的建设要求,文化事业要把承担社会道德体系和民众思想体系的建设功能看着是第一任务。这样一来,以马克思主义为指导的文化事业产业化的第一个目的将是社会道德和民众思想的建设任务,而不能把商业利润看作是第一目的。不要认为文化事业产业化可以同时兼容两个目的而不分主次,因为文化产品不仅仅是商品这样简单,文化产品不但是文化和思想传播的载体,而且作用对象是人的思想。
文化事业产业化以马克思主义为指导,就应该加强对文化事业的政治规划,用政治干预的手段来规范文化市场,根据道德和思想体系的需要来规划设计文化产品,迫使文化产业承担社会主义道德体系和民众思想体系的建设任务。
国家应该成为文化市场的最大投资者,削弱自由市场经济主义对文化市场的影响和作用,成为文化市场的主导者、管理者、规划设计者。除了在行政上加强文化产品的审批,还应该把经过设计的文化生产任务强加到私有文化产业,同时向私有文化产业征收文化事业建设税。国家通过文化税来加大对文化事业的投资建设,按照社会主义道德体系和民众思想体系的建设要求来规划和设计文化产品,哪怕是使投资是无利可图的文化工程项目,实行取之于民、用之于民、培育于民的有规划有设计的社会道德体系和思想体系的建设方针。另外,鼓励民众自觉创作和宣传有利于社会主义道德建设和精神文明建设的作品也是必要的,把民众发动起来自觉抵制资产阶级腐朽文化是必要的。建设社会主义道德体系和思想体系单靠党和政府的力量是做不到的。
文化事业产业化第三阶段构思:
邓**在世的时候年复一年地不断强调反对资产阶级自由化和清除资产阶级精神污染,因为他深知资产阶级自由化和资产阶级精神污染的危险。文化事业不但是私有经济力量进行资产阶级自由化的有力武器,而且也是我们对付资产阶级自由化的关键武器。这个东西有正反两面,蕴藏的能量巨大,这一点应该得到重视。
3,系统性文化建设工程
系统性文化建设工程指为建设社会主义意识形态,社会主义民众思想体系,社会主义道德体系,社会主义社会文明而实行的,以文化事业建设中心,由多个职能事业参与统筹建设的社会性文化活动。
系统性文化建设工程是一个宏观意义的社会性文化活动。政治部门为了改变受思想、文化影响有关的某一社会状态,针对性地对文化事业进行一项或同时多项的规划设计,以广泛的经济资源,教育资源,宣传资源,文化产业资源围绕规划设计展开,向整个社会的民众输送特定的文化产品和服务,以及与该文化活动相关联的其他产品和服务,甚至包括政治工作和其他会涉及的工作。
系统性文化建设工程是社会主义国家特有的社会性文化建设工程,是社会主义的一个重要特点,由社会主义的政治制度和经济制度构筑其实现基础。只有在社会主义制度下才能实现通过行政指导方式根据社会状态来控制文化需求和文化质量,通过调节文化需求与质量来调节社会状态。这是一个先进的事物,即社会状态出现破坏有规则社会活动的时候,能够以有效的方式遏制这种破坏,确保人的活动不毁灭自身的社会。这一点在资本主义国家是没有的,资本主义国家的社会思想和道德体系不断腐朽堕落下去而无法克服,社会基本单元和组织关系不断趋向瓦解而无法克服,很大原因在于此。不要认为有组织的社会性文化活动就是***,抱有这种观点的人如果不是资产阶级自由主义的表现,那就是另有企图。
系统性文化建设工程流程图示:
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五,唱红是否有缺点。
唱红是否有缺点,有的。
1,唱红搞单干,缺乏广泛性。好像只是某一个地方的专利,只针对当地的民众,在全国也只有为数极少的城市学习,缺乏广泛性。作为建设社会主义道德体系和民众思想体系的一项重要系统性文化工程项目,它的对象应该是全民而不是局部,道德和思想体系的建设不是区域性的问题,而是全国性的问题。一个地方人民的道德水平和思想水平提高了固然是好事,但一个地方改变不了全国性的道德下滑,一个国家需要的是整体道德和思想状况的好转。
2,唱红系统性不高,过于单调,难以普及。民众对唱红的理解就是唱一些革命歌曲,放一些革命电影,进行一些文艺表演。没有新文化创作以及新文化产品的跟上,文化服务和产品涉及范围狭窄、单调,无法吸引更多的群众。比如直接文化事业有关的新文学、新电影、新电视剧、新歌曲、网络互动、网络游戏、海报、广告等,间接文化事业有关的纪念品、艺术品、服装、玩具等等,政治工作的鼓励和奖励等,这些范围是都非常广泛。
学雷锋期间,我问一些人:“为什么政府不把雷锋模型做成儿童玩具,甚至布娃娃,或者纪念品、艺术品等。”他说:“把雷锋做成布娃娃,把雷锋事迹做成儿童游戏玩具,脏兮兮的,简直不伦不类。”真的是不伦不类吗?这些思想不就是孔夫子的闭塞守旧、顽固不化的思想吗?学传雷锋就应该从婴儿抓起,要传雷锋就应该首先让更多的认识雷锋。我们对西方的耶稣是怎么认识的,不就是图画和小雕像吗?物件、影像、歌声、文字等都是意识和思想进行传播的必要载体,只要达到传播意识和思想的目的,只要达到巩固思想的目的,为什么不可取。尤其是现在腐化堕落的网络游戏正毒害青少年,我们正需要设计健康的网络游戏改变这种状况,而中国的红色题材从过去到现在是如此之多。
美国的意识形态为什么能够在世界取得领导地位,其中一个关键因素就是美国政府把有规划有设计的文化产品向全球输出,把世界意识形态建设看作是美国系统性文化建设工程的组成部分。例如:电影,一天到晚都是美国在拯救世界,美国进行的战争都是正义战争。数之不尽的有意识的美国文化通过所能找得到的传播载体,用市场方式向全球输送。什么是美国对中国乃至世界的意识形态战争,利用政治的系统性,经济市场的系统性,其实就是这样。
我们天天讲市场,可到了唱红却不去讲市场的作用力和广阔范围,更不见政治加市场的办法。
3,不把唱红看着是文化事业的一个持久性系统工程,
许多地方搞唱红都只是偶尔的政治表演,表现一下政绩,并不把唱红看作是一件建设道德体系和思想体系的工作,不把它看作是一件长期的必须的任务。唱几天红是没有什么作用的,建设社会主义道德体系和民众思想体系是一个持久性的又是必须的艰巨任务。
4,民间自发的唱红没有经过政府部门规划和引导,于是夹带了大量的小资产阶级自由主义因素,在一些矛盾因素的影响下产生情绪,极少数人的表达过于偏激(请注意,仅仅是极其少数的人)。这是民众小资产阶级自由主义的一种表现,需要政府的引导来帮助民众克服这方面的思想问题,是政府的政治任务。
以上几个不足之处和反对唱红、抵制唱红的势力的影响有关,和文化事业的实质控制权有关。
影响唱红的事物及其关系图:
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六,总结。
唱红没危险,文革发动的客观基础以及条件已经不存在。不唱红有危险,因为社会主义道德体系和民众思想体系在各种攻击因素的作用下,接近崩溃。唱红的作用力有限,一个系统性文化建设工程项目是无法抵御资产阶级意识形态和腐朽文化的攻击,需要政府持久地进行更多的系统性文化建设工程项目。
例如把学传雷锋看着是一个系统性文化建设工程。又例如把五讲四美、八荣八耻、先进人物等等分别看作不同的系统性文化建设工程,经常性地同时开展。意识形态、道德、思想、文明等建设都应该用持久性系统性的文化工程去建设,不能是一阵风,也不能像小水沟。
提出事物是一件事情,实践提出的事物则是另一件事情。提出是一个简单的过程,实践则是复杂而困难的过程,光提出而不去实践,那么无论提出的东西是有多么完美,都是空洞的东西。***人不讲华丽讲实在,提出的东西无论有多美丽,不实践就是一句空话。
意识形态、道德、思想、社会文明等建设都应该用持久的系统性文化工程去建设,不能是一阵风,也不能像小沟流水。***的任务不仅仅是社会主义的政治、经济、司法、科学等建设,道德和思想也是关键任务之一,社会主义社会文明也是关键任务之一。
清明节将到,对于千千万万在革命战争期间为建立社会主义新中国而流血牺牲的英灵,对于亿万为了建设社会主义新中国而流汗的英灵,我们是破坏这个社会主义国家还是建设这个社会主义国家,谁是背叛者,谁是革命者,他们都会看到,人民也会看到。
2012-3-28